大方廣佛華嚴經

汉文当前阅读六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
汉文完整原文 · 行段试行八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯

卷目录 · 60 卷卷 34 · 大正藏 0618c

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音；音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。

我的选文

出生無量種，清淨妙光明。眾生觸斯光，皆悉同寶色，若有得覩見，彼開清淨眼。

最勝寶如是，普放慧光明，若有觸斯光，悉與佛同色。眾生若見者，具足五淨眼，除滅諸闇冥，安住如來地。

譬如如意寶，隨滿一切願，若有所求者，皆悉滿其意。寶王不生念，我饒益世間，少功德眾生，不見此寶王。

善逝亦如是，令一切願滿，若有求願者，皆悉得滿足。善逝不生念，我利益眾生，其懷惡心者，不覩如來身。」

「佛子！菩薩摩訶薩云何知、見如來、應供、等正覺，微妙音聲？

此菩薩摩訶薩知、見如來音聲，無處不至，如來種種微妙音聲，令一切眾生皆大歡喜，演說無量諸佛正法；隨應化者，悉得解了，教化眾生，未曾失時；

令身清涼，心定不亂，觀察平等，無生無滅。譬如呼響無主，知、見出生，長養諸善根故；

知、見甚深，無邊底故；知、見正直，究竟度法界故；

知、見無斷，攝法界故；知、見不可壞，究竟法界故；

菩薩摩訶薩知如來音聲非量、非無量；非主、非無主，非智、非無智。

何以故？譬如世界將欲壞時，法如是故，自然演出四種音聲。

何等為四？一曰、汝等當知初禪安樂，離欲瞋恚，遠離欲界；

眾生聞已，自然皆得成就

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。

经号: 大正藏 T09, no. 278
藏经版页: 0618c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Buddhāvataṃsaka／《华严经》单品与组件译本：DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次；84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系，不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha／《入法界品》汉译与节译见证：DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra，并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本；84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna／普贤行愿汉译组：DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna，并与 T0297、T0293 第四十卷互列；84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。

大方廣佛華嚴經卷 34 · 大正藏 0618c

同一作品，保留不同表达。