大方廣佛華嚴經卷 34 · 大正藏 0617a

皆得安樂，身壞命終，生人天中。彼諸眾生，皆jiē得dé安ān樂lè，身shēn壞huài命mìng終zhōng，生shēng人rén天tiān中zhōng。彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng，不知不覺，以何因緣、何威神力來生此不bù知zhī不bù覺jué，以yǐ何hé因yīn緣yuán、何hé威wēi神shén力lì來lái生shēng此cǐ間？彼生盲者，唯作是念：『我是梵天，我是梵化。』間jiàn？

彼bǐ生shēng盲máng者zhě，唯wéi作zuò是shì念niàn：『我wǒ是shì梵fàn天tiān，我wǒ是shì梵fàn化huà。』爾時，如來安住普自在三昧，演出八種如來爾ěr時shí，如rú來lái安ān住zhù普pǔ自zì在zài三sān昧mèi，演yǎn出chū八bā種zhǒng如rú來lái妙音，告眾生言：『汝等眾生，非是梵天，亦妙miào音yīn，告gào眾zhòng生shēng言yán：『汝rǔ等děng眾zhòng生shēng，非fēi是shì梵fàn天tiān，亦yì非梵化；蒙佛神力故，得生此間。』彼諸眾非fēi梵fàn化huà；

蒙méng佛fó神shén力lì故gù，得dé生shēng此cǐ間jiàn。』彼bǐ諸zhū眾zhòng生，佛神力故，即識宿命，所經惡道，來生生shēng，佛fó神shén力lì故gù，即jí識shí宿sù命mìng，所suǒ經jīng惡è道dào，來lái生shēng此間，皆大歡喜。大歡喜已，各持優曇華雲、此cǐ間jiàn，皆jiē大dà歡huān喜xǐ。

大dà歡huān喜xǐ已yǐ，各gè持chí優yōu曇tán華huá雲yún、香雲、娛樂雲、一切衣雲、蓋雲、幢雲、末香雲、香xiāng雲yún、娛yú樂lè雲yún、一yī切qiè衣yī雲yún、蓋gài雲yún、幢zhuàng雲yún、末mò香xiāng雲yún、妙寶雲、師子幢雲、半月樓閣雲、讚歎莊嚴具妙miào寶bǎo雲yún、師shī子zǐ幢zhuàng雲yún、半bàn月yuè樓lóu閣gé雲yún、讚zàn歎tàn莊zhuāng嚴yán具jù雲，詣如來所，奉獻供養。何以故？蒙佛神力，雲yún，詣yì如rú來lái所suǒ，奉fèng獻xiàn供gòng養yǎng。何hé以yǐ故gù？

蒙méng佛fó神shén力lì，慧眼開明，如來即授彼諸眾生阿耨多羅三慧huì眼yǎn開kāi明míng，如rú來lái即jí授shòu彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐三菩提記。佛子！當知如來慧日，饒益生藐miǎo三sān菩pú提tí記jì。佛fó子zǐ！

當dāng知zhī如rú來lái慧huì日rì，饒ráo益yì生shēng盲眾生，長養具足，成就善根。佛子！是為菩薩盲máng眾zhòng生shēng，長cháng養yǎng具jù足zú，成chéng就jiù善shàn根gēn。佛fó子zǐ！

是shì為wéi菩pú薩sà摩訶薩第五勝行，知、見如來。「復次，佛子！譬如摩mó訶hē薩sà第dì五wǔ勝shèng行xíng，知zhī、見jiàn如rú來lái。「復fù次cì，佛fó子zǐ！

譬pì如rú滿月，有四奇特未曾有法。何等為四？映蔽滿mǎn月yuè，有yǒu四sì奇qí特tè未wèi曾céng有yǒu法fǎ。何hé等děng為wéi四sì？

映yìng蔽bì一切星宿光明，示現增減於閻浮提，一切一yī切qiè星xīng宿xiù光guāng明míng，示shì現xiàn增zēng減jiǎn於wū閻yán浮fú提tí，一yī切qiè淨水影無不現，一切眾生有覩見者皆悉淨jìng水shuǐ影yǐng無wú不bù現xiàn，一yī切qiè眾zhòng生shēng有yǒu覩dǔ見jiàn者zhě皆jiē悉xī對面；如來法身亦復如是，有四奇特未曾有對duì面miàn；如rú來lái法fǎ身shēn亦yì復fù如rú是shì，有yǒu四sì奇qí特tè未wèi曾céng有yǒu法。何等為四？映蔽一切聲聞、緣覺、學、無學法、法fǎ。

何hé等děng為wéi四sì？映yìng蔽bì一yī切qiè聲shēng聞wén、緣yuán覺jué、學xué、無wú學xué法fǎ、功德星宿，隨其所應，示現壽命，修短不同；功gōng德dé星xīng宿xiù，隨suí其qí所suǒ應yīng，示shì現xiàn壽shòu命mìng，修xiū短duǎn不bù同tóng；

法身常住，未曾增減，影現一切世界；淨心眾法fǎ身shēn常cháng住zhù，未wèi曾céng增zēng減jiǎn，影yǐng現xiàn一yī切qiè世shì界jiè；淨jìng心xīn眾zhòng生，菩提器中，隨所聞法，隨解脫地，應受化生shēng，菩pú提tí器qì中zhōng，隨suí所suǒ聞wén法fǎ，隨suí解jiě脫tuō地dì，應yīng受shòu化huà者，一切皆謂如來現前；其實法身，無有彼者zhě，一yī切qiè皆jiē謂wèi如rú來lái現xiàn前qián；

其qí實shí法fǎ身shēn，無wú有yǒu彼bǐ此，究竟佛事。佛子！是為菩薩摩訶薩第此cǐ，究jiū竟jìng佛fó事shì。佛fó子zǐ！

是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà第dì六勝行，知、見如來。「復次，佛子！譬如三千大千六liù勝shèng行xíng，知zhī、見jiàn如rú來lái。「復fù次cì，佛fó子zǐ！

譬pì如rú三sān千qiān大dà千qiān世界，大梵天王，以少方便，大千世界一切眾世shì界jiè，大dà梵fàn天tiān王wáng，以yǐ少shǎo方fāng便biàn，大dà千qiān世shì界jiè一yī切qiè眾zhòng生，各見梵王，現在己前，亦不分身，無種生shēng，各gè見jiàn梵fàn王wáng，現xiàn在zài己jǐ前qián，亦yì不bù分fēn身shēn，無wú種zhǒng種身。佛子！如來亦復如是，亦不分身，無種種zhǒng身shēn。佛fó子zǐ！

如rú來lái亦yì復fù如rú是shì，亦yì不bù分fēn身shēn，無wú種zhǒng