大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0633c
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 33914 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 60 卷卷 37 · 大正藏 0633c
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我的选文大方廣佛華嚴經卷第三十七
之二離世間品第三十三之二
「佛子！菩薩摩訶薩有十種戒。
何等為十？所謂：不壞菩提心戒；
離聲聞、緣覺地戒；饒益觀察一切眾生戒；
令一切眾生住佛法戒；一切菩薩學戒戒；
一切無所有戒；一切善根迴向菩提戒；
不著一切如來身戒。「佛子！
菩薩摩訶薩有十種自知受記法，令彼菩薩自知受記。何等為十？
所謂：一向發菩提心菩薩受記；不厭菩薩行菩薩受記；
於一切劫修諸苦行菩薩受記；隨順一切佛法菩薩受記；
於一切如來所說決定信向菩薩受記；具足修習一切善根菩薩受記；
令一切眾生安住菩提菩薩受記；於一切善知識和合隨順菩薩受記；
於一切善知識生如來想菩薩受記；守護菩提本願菩薩受記。
佛子！是為菩薩摩訶薩十種自知受記法，令彼菩薩自知受記。
「佛子！菩薩摩訶薩有十種入。
何等為十？所謂：入願、入行、入聚、入波羅蜜、入具足、入分別願、入性、入莊嚴剎、入神力自在、入示現出生。
佛子！是為菩薩摩訶薩十種入；
亦入三世一切菩薩所入。「佛子！
菩薩摩訶薩有十種深入如來。何等為十？
所謂：深入無量無邊諸佛菩提；深入無量無邊轉淨法輪；
深入無量無邊諸方便法；深入無量無邊微妙音聲；
深入無量無邊調伏眾
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 278
- 藏经版页
- 0633c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Buddhāvataṃsaka／《华严经》单品与组件译本：DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次；84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系，不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha／《入法界品》汉译与节译见证：DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra，并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本；84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna／普贤行愿汉译组：DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna，并与 T0297、T0293 第四十卷互列；84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。