大方廣佛華嚴經卷 16 · 大正藏 0084b

提心，求一切智。此菩薩緣十種難得法而發提tí心xīn，求qiú一yī切qiè智zhì。此cǐ菩pú薩sà緣yuán十shí種zhǒng難nán得dé法fǎ而ér發fā於心。何者為十？所謂：是處非處智、善惡業報於wū心xīn。

何hé者zhě為wéi十shí？所suǒ謂wèi：是shì處chǔ非fēi處chǔ智zhì、善shàn惡è業yè報bào智、諸根勝劣智、種種解差別智、種種界差別智zhì、諸zhū根gēn勝shèng劣liè智zhì、種zhǒng種zhǒng解jiě差chà別bié智zhì、種zhǒng種zhǒng界jiè差chà別bié智、一切至處道智、諸禪解脫三昧智、宿命無智zhì、一yī切qiè至zhì處chǔ道dào智zhì、諸zhū禪shàn解jiě脫tuō三sān昧mèi智zhì、宿sù命mìng無wú礙智、天眼無礙智、三世漏普盡智。是為十。礙ài智zhì、天tiān眼yǎn無wú礙ài智zhì、三sān世shì漏lòu普pǔ盡jìn智zhì。

是shì為wéi十shí。佛子！此菩薩應勸學十法。何者為十？所謂：佛fó子zǐ！

此cǐ菩pú薩sà應yīng勸quàn學xué十shí法fǎ。何hé者zhě為wéi十shí？

所suǒ謂wèi：勤供養佛、樂住生死、主導世間令除惡業、以勤qín供gòng養yǎng佛fó、樂lè住zhù生shēng死sǐ、主zhǔ導dǎo世shì間jiān令lìng除chú惡è業yè、以yǐ勝妙法常行教誨、歎無上法、學佛功德、生諸勝shèng妙miào法fǎ常cháng行xíng教jiào誨huì、歎tàn無wú上shàng法fǎ、學xué佛fó功gōng德dé、生shēng諸zhū佛前恒蒙攝受、方便演說寂靜三昧、讚歎遠佛fó前qián恒héng蒙méng攝shè受shòu、方fāng便biàn演yǎn說shuō寂jì靜jìng三sān昧mèi、讚zàn歎tàn遠yuǎn離生死輪迴、為苦眾生作歸依處。何以故？欲離lí生shēng死sǐ輪lún迴huí、為wéi苦kǔ眾zhòng生shēng作zuò歸guī依yī處chǔ。何hé以yǐ故gù？

欲yù令菩薩於佛法中心轉增廣；有所聞法，即自令lìng菩pú薩sà於wū佛fó法fǎ中zhōng心xīn轉zhuǎn增zēng廣guǎng；有yǒu所suǒ聞wén法fǎ，即jí自zì開解，不由他教故。開kāi解jiě，不bù由yóu他tā教jiào故gù。

「佛子！云何為菩薩治地住？此菩薩於諸眾生「佛fó子zǐ！云yún何hé為wéi菩pú薩sà治zhì地dì住zhù？

此cǐ菩pú薩sà於wū諸zhū眾zhòng生shēng發十種心。何者為十？所謂：利益心、大悲心、發fā十shí種zhǒng心xīn。何hé者zhě為wéi十shí？

所suǒ謂wèi：利lì益yì心xīn、大dà悲bēi心xīn、安樂心、安住心、憐愍心、攝受心、守護心、同安ān樂lè心xīn、安ān住zhù心xīn、憐lián愍mǐn心xīn、攝shè受shòu心xīn、守shǒu護hù心xīn、同tóng己心、師心、導師心。是為十。佛子！此菩薩應己jǐ心xīn、師shī心xīn、導dǎo師shī心xīn。是shì為wéi十shí。

佛fó子zǐ！此cǐ菩pú薩sà應yīng勸學十法。何者為十？所謂：誦習多聞、虛閑寂勸quàn學xué十shí法fǎ。

何hé者zhě為wéi十shí？所suǒ謂wèi：誦sòng習xí多duō聞wén、虛xū閑xián寂jì靜、近善知識、發言和悅、語必知時、心無怯靜jìng、近jìn善shàn知zhī識shí、發fā言yán和hé悅yuè、語yǔ必bì知zhī時shí、心xīn無wú怯qiè怖、了達於義、如法修行、遠離愚迷、安住不怖bù、了liǎo達dá於wū義yì、如rú法fǎ修xiū行xíng、遠yuǎn離lí愚yú迷mí、安ān住zhù不bù動。何以故？欲令菩薩於諸眾生增長大悲；動dòng。

何hé以yǐ故gù？欲yù令lìng菩pú薩sà於wū諸zhū眾zhòng生shēng增zēng長cháng大dà悲bēi；

有所聞法，即自開解，不由他教故。有yǒu所suǒ聞wén法fǎ，即jí自zì開kāi解jiě，不bù由yóu他tā教jiào故gù。「佛子！云何為菩薩修行住？此菩薩以十種行「佛fó子zǐ！

云yún何hé為wéi菩pú薩sà修xiū行xíng住zhù？此cǐ菩pú薩sà以yǐ十shí種zhǒng行xíng觀一切法。何等為十？所謂：觀一切法無常、一觀guān一yī切qiè法fǎ。

何hé等děng為wéi十shí？所suǒ謂wèi：觀guān一yī切qiè法fǎ無wú常cháng、一yī切法苦、一切法空、一切法無我、一切法無作、切qiè法fǎ苦kǔ、一yī切qiè法fǎ空kōng、一yī切qiè法fǎ無wú我wǒ、一yī切qiè法fǎ無wú作zuò、一切法無味、一切法不如名、一切法無處所、一yī切qiè法fǎ無wú味wèi、一yī切qiè法fǎ不bù如rú名míng、一yī切qiè法fǎ無wú處chǔ所suǒ、一切法離分別、一切法無堅實。是為十。佛一yī切qiè法fǎ離lí分fēn別bié、一yī切qiè法fǎ無wú堅jiān實shí。

是shì為wéi十shí。佛fó子！此菩薩應勸學十法。何者為十？所謂：觀子zǐ！

此cǐ菩pú薩sà應yīng勸quàn學xué十shí法fǎ。何hé者zhě為wéi十shí？

所suǒ謂wèi：觀guān察眾生界、法界、世界，觀察地界、水界、火界、察chá眾zhòng生shēng界jiè、法fǎ界jiè、世shì界jiè，觀guān察chá地dì界jiè、水shuǐ界jiè、火huǒ界jiè、風界，觀察欲界、色界、無色界。何以故？欲令風fēng界jiè，觀guān察chá欲yù界jiè、色sè界jiè、無wú色sè界jiè。何hé以yǐ故gù？

欲yù令lìng