大方廣佛華嚴經卷 16 · 大正藏 0083a

「我聞最勝教，即生智慧光，「我wǒ聞wén最zuì勝shèng教jiào，即jí生shēng智zhì慧huì光guāng，普照十方界，悉見一切佛。普pǔ照zhào十shí方fāng界jiè，悉xī見jiàn一yī切qiè佛fó。此中無少物，但有假名字，此cǐ中zhōng無wú少shǎo物wù，但dàn有yǒu假jiǎ名míng字zì，若計有我人，則為入險道。若ruò計jì有yǒu我wǒ人rén，則zé為wéi入rù險xiǎn道dào。

諸取著凡夫，計身為實有，諸zhū取qǔ著zhù凡fán夫fū，計jì身shēn為wéi實shí有yǒu，如來非所取，彼終不得見。如rú來lái非fēi所suǒ取qǔ，彼bǐ終zhōng不bù得dé見jiàn。此人無慧眼，不能得見佛，此cǐ人rén無wú慧huì眼yǎn，不bù能néng得dé見jiàn佛fó，於無量劫中，流轉生死海。於wū無wú量liáng劫jié中zhōng，流liú轉zhuǎn生shēng死sǐ海hǎi。

有諍說生死，無諍即涅槃，有yǒu諍zhèng說shuō生shēng死sǐ，無wú諍zhèng即jí涅niè槃pán，生死及涅槃，二俱不可得。生shēng死sǐ及jí涅niè槃pán，二èr俱jù不bù可kě得dé。若逐假名字，取著此二法，若ruò逐zhú假jiǎ名míng字zì，取qǔ著zhù此cǐ二èr法fǎ，此人不如實，不知聖妙道。此cǐ人rén不bù如rú實shí，不bù知zhī聖shèng妙miào道dào。

若生如是想：『此佛此最勝。』若ruò生shēng如rú是shì想xiǎng：『此cǐ佛fó此cǐ最zuì勝shèng。』顛倒非實義，不能見正覺。顛diān倒dǎo非fēi實shí義yì，不bù能néng見jiàn正zhèng覺jué。

能知此實體，寂滅真如相，能néng知zhī此cǐ實shí體tǐ，寂jì滅miè真zhēn如rú相xiāng，則見正覺尊，超出語言道。則zé見jiàn正zhèng覺jué尊zūn，超chāo出chū語yǔ言yán道dào。言語說諸法，不能顯實相，言yán語yǔ說shuō諸zhū法fǎ，不bù能néng顯xiǎn實shí相xiāng，平等乃能見，如法佛亦然。平píng等děng乃nǎi能néng見jiàn，如rú法fǎ佛fó亦yì然rán。

正覺過去世，未來及現在，正zhèng覺jué過guò去qù世shì，未wèi來lái及jí現xiàn在zài，永斷分別根，是故說名佛。」永yǒng斷duàn分fēn別bié根gēn，是shì故gù說shuō名míng佛fó。」爾時，真實慧菩薩承佛威力，普觀十方而說爾ěr時shí，真zhēn實shí慧huì菩pú薩sà承chéng佛fó威wēi力lì，普pǔ觀guān十shí方fāng而ér說shuō頌言：頌sòng言yán：「寧受地獄苦，得聞諸佛名，「寧níng受shòu地dì獄yù苦kǔ，得dé聞wén諸zhū佛fó名míng，不受無量樂，而不聞佛名。不bù受shòu無wú量liáng樂lè，而ér不bù聞wén佛fó名míng。

所以於往昔，無數劫受苦，所suǒ以yǐ於wū往wǎng昔xī，無wú數shù劫jié受shòu苦kǔ，流轉生死中，不聞佛名故。流liú轉zhuǎn生shēng死sǐ中zhōng，不bù聞wén佛fó名míng故gù。於法不顛倒，如實而現證，於wū法fǎ不bù顛diān倒dǎo，如rú實shí而ér現xiàn證zhèng，離諸和合相，是名無上覺。離lí諸zhū和hé合hé相xiāng，是shì名míng無wú上shàng覺jué。

現在非和合，去來亦復然，現xiàn在zài非fēi和hé合hé，去qù來lái亦yì復fù然rán，