大方廣佛華嚴經卷 16 · 大正藏 0083b

一切法無相，是則佛真體。一yī切qiè法fǎ無wú相xiāng，是shì則zé佛fó真zhēn體tǐ。若能如是觀，諸法甚深義，若ruò能néng如rú是shì觀guān，諸zhū法fǎ甚shèn深shēn義yì，則見一切佛，法身真實相。則zé見jiàn一yī切qiè佛fó，法fǎ身shēn真zhēn實shí相xiāng。

於實見真實，非實見不實，於wū實shí見jiàn真zhēn實shí，非fēi實shí見jiàn不bù實shí，如是究竟解，是故名為佛。如rú是shì究jiū竟jìng解jiě，是shì故gù名míng為wéi佛fó。佛法不可覺，了此名覺法，佛fó法fǎ不bù可kě覺jué，了liǎo此cǐ名míng覺jué法fǎ，諸佛如是修，一法不可得。諸zhū佛fó如rú是shì修xiū，一yī法fǎ不bù可kě得dé。

知以一故眾，知以眾故一，知zhī以yǐ一yī故gù眾zhòng，知zhī以yǐ眾zhòng故gù一yī，諸法無所依，但從和合起。諸zhū法fǎ無wú所suǒ依yī，但dàn從cóng和hé合hé起qǐ。無能作所作，唯從業想生，無wú能néng作zuò所suǒ作zuò，唯wéi從cóng業yè想xiǎng生shēng，云何知如是？異此無有故。云yún何hé知zhī如rú是shì？

異yì此cǐ無wú有yǒu故gù。一切法無住，定處不可得，一yī切qiè法fǎ無wú住zhù，定dìng處chǔ不bù可kě得dé，諸佛住於此，究竟不動搖。」諸zhū佛fó住zhù於wū此cǐ，究jiū竟jìng不bù動dòng搖yáo。」

爾時，無上慧菩薩承佛威力，普觀十方而說爾ěr時shí，無wú上shàng慧huì菩pú薩sà承chéng佛fó威wēi力lì，普pǔ觀guān十shí方fāng而ér說shuō頌言：頌sòng言yán：「無上摩訶薩，遠離眾生想，「無wú上shàng摩mó訶hē薩sà，遠yuǎn離lí眾zhòng生shēng想xiǎng，無有能過者，故號為無上。無wú有yǒu能néng過guò者zhě，故gù號hào為wéi無wú上shàng。諸佛所得處，無作無分別，諸zhū佛fó所suǒ得dé處chǔ，無wú作zuò無wú分fēn別bié，麁者無所有，微細亦復然。麁cū者zhě無wú所suǒ有yǒu，微wēi細xì亦yì復fù然rán。

諸佛所行境，於中無有數，諸zhū佛fó所suǒ行xíng境jìng，於wū中zhōng無wú有yǒu數shù，正覺遠離數，此是佛真法。正zhèng覺jué遠yuǎn離lí數shù，此cǐ是shì佛fó真zhēn法fǎ。如來光普照，滅除眾暗冥，如rú來lái光guāng普pǔ照zhào，滅miè除chú眾zhòng暗àn冥míng，是光非有照，亦復非無照。是shì光guāng非fēi有yǒu照zhào，亦yì復fù非fēi無wú照zhào。

於法無所著，無念亦無染，於wū法fǎ無wú所suǒ著zhù，無wú念niàn亦yì無wú染rǎn，無住無處所，不壞於法性。無wú住zhù無wú處chǔ所suǒ，不bù壞huài於wū法fǎ性xìng。此中無有二，亦復無有一，此cǐ中zhōng無wú有yǒu二èr，亦yì復fù無wú有yǒu一yī，大智善見者，如理巧安住。大dà智zhì善shàn見jiàn者zhě，如rú理lǐ巧qiǎo安ān住zhù。

無中無有二，無二亦復無，無wú中zhōng無wú有yǒu二èr，無wú二èr亦yì復fù無wú，三界一切空，是則諸佛見。三sān界jiè一yī切qiè空kōng，是shì則zé諸zhū佛fó見jiàn。