漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 21 · 大正藏 0149b

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0149b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

者詣諸上座比丘,稽首禮足,退坐一面。時,諸上座比丘為質多羅長者種種說法,示、教、照、喜;

種種說法,示、教、照、喜已,默然住。時,質多羅長者稽首禮諸上座比丘足,往詣那伽達多比丘房,稽首禮那伽達多比丘足,退坐一面。

時,那伽達多比丘問質多羅長者,如所說:「枝青以白覆,一輻轉之車,離結觀察來,斷流不復縛。「長者!

此偈有何義?」質多羅長者言:「尊者那伽達多!

世尊說此偈耶?」答言:「如是。」

質多羅長者語尊者那伽達多言:「尊者!須臾默然,我當思惟此義。」

須臾默然思惟已,語尊者那伽達多言:「青者謂戒也,白覆謂解脫也,一輻者身念也,轉者轉出也,車者止觀也,離結者有三種結,謂貪、恚、癡。彼阿羅漢諸漏已盡、已滅、已知、已斷根本,如截多羅樹頭更不復生,未來世滅不起法。

「觀察者謂見也,來者人也,斷流者愛流於生死。彼羅漢比丘諸漏已盡、已知,斷其根本,如截多羅樹頭不復生,於未來世成不起法。

「不縛者謂三縛,貪欲縛、瞋恚縛、愚癡縛,彼阿羅漢比丘諸漏已盡、已斷、已知,斷其根本,如截多羅樹頭更不復生,於未來世成不起法。是故,尊者那伽達多!

世尊說此偈:「枝青以白覆,一輻轉之車,離結觀察來,斷流不復縛。「此世尊所說偈,我已分別也。」

尊者那伽達

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0149b
拼音
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