雜阿含經卷 21 · 大正藏 0148c

事；今於尊者阿難所，自見過、自知過，發露事shì；今jīn於wū尊zūn者zhě阿ā難nán所suǒ，自zì見jiàn過guò、自zì知zhī過guò，發fā露lù懺悔，哀愍故！」尊者阿難語比丘尼：「汝今真懺chàn悔huǐ，哀āi愍mǐn故gù！」

尊zūn者zhě阿ā難nán語yǔ比bǐ丘qiū尼ní：「汝rǔ今jīn真zhēn實自見罪、自知罪，愚癡不善，汝自知作實shí自zì見jiàn罪zuì、自zì知zhī罪zuì，愚yú癡chī不bù善shàn，汝rǔ自zì知zhī作zuò不類之罪，汝今自知、自見而悔過，於未來不bù類lèi之zhī罪zuì，汝rǔ今jīn自zì知zhī、自zì見jiàn而ér悔huǐ過guò，於wū未wèi來lái世得具足戒。我今受汝悔過，哀愍故，令世shì得dé具jù足zú戒jiè。我wǒ今jīn受shòu汝rǔ悔huǐ過guò，哀āi愍mǐn故gù，令lìng汝善法增長，終不退滅。所以者何？若有自汝rǔ善shàn法fǎ增zēng長cháng，終zhōng不bù退tuì滅miè。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？若ruò有yǒu自zì見罪、自知罪，能悔過者，於未來世得具見jiàn罪zuì、自zì知zhī罪zuì，能néng悔huǐ過guò者zhě，於wū未wèi來lái世shì得dé具jù足戒，善法增長，終不退滅。」尊者阿難為彼足zú戒jiè，善shàn法fǎ增zēng長cháng，終zhōng不bù退tuì滅miè。」

尊zūn者zhě阿ā難nán為wéi彼bǐ比丘尼種種說法，示、教、照、喜已，從座起比bǐ丘qiū尼ní種zhǒng種zhǒng說shuō法fǎ，示shì、教jiào、照zhào、喜xǐ已yǐ，從cóng座zuò起qǐ去。去qù。565（五六五）如是我聞：一時，佛在橋池人間遊565（五wǔ六liù五wǔ）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó在zài橋qiáo池chí人rén間jiàn遊yóu行，與尊者阿難俱，至婆頭聚落國北身恕行xíng，與yǔ尊zūn者zhě阿ā難nán俱jù，至zhì婆pó頭tóu聚jù落luò國guó北běi身shēn恕shù林中。爾時，婆頭聚落諸童子聞尊者阿難林lín中zhōng。

爾ěr時shí，婆pó頭tóu聚jù落luò諸zhū童tóng子zǐ聞wén尊zūn者zhě阿ā難nán橋池人間遊行，住婆頭聚落國北身恕林橋qiáo池chí人rén間jiàn遊yóu行xíng，住zhù婆pó頭tóu聚jù落luò國guó北běi身shēn恕shù林lín中。聞已，相呼聚集，往詣尊者阿難所，稽首中zhōng。聞wén已yǐ，相xiāng呼hū聚jù集jí，往wǎng詣yì尊zūn者zhě阿ā難nán所suǒ，稽qǐ首shǒu禮尊者阿難足，退坐一面。時，尊者阿難語禮lǐ尊zūn者zhě阿ā難nán足zú，退tuì坐zuò一yī面miàn。

時shí，尊zūn者zhě阿ā難nán語yǔ諸童子言：「帝種！如來、應、等正覺說四種諸zhū童tóng子zǐ言yán：「帝dì種zhǒng！如rú來lái、應yīng、等děng正zhèng覺jué說shuō四sì種zhǒng清淨，戒清淨、心清淨、見清淨、解脫清淨。清qīng淨jìng，戒jiè清qīng淨jìng、心xīn清qīng淨jìng、見jiàn清qīng淨jìng、解jiě脫tuō清qīng淨jìng。

「云何為戒清淨？謂聖弟子住於戒，波羅提「云yún何hé為wéi戒jiè清qīng淨jìng？謂wèi聖shèng弟dì子zǐ住zhù於wū戒jiè，波bō羅luó提tí木叉，戒增長，威儀具足，於微細罪能生恐木mù叉chā，戒jiè增zēng長cháng，威wēi儀yí具jù足zú，於wū微wēi細xì罪zuì能néng生shēng恐kǒng怖，受持學戒。戒身不滿者，能令滿足；已滿怖bù，受shòu持chí學xué戒jiè。

戒jiè身shēn不bù滿mǎn者zhě，能néng令lìng滿mǎn足zú；已yǐ滿mǎn者，隨順執持，欲精進方便超出，精勤勇猛，者zhě，隨suí順shùn執zhí持chí，欲yù精jīng進jìn方fāng便biàn超chāo出chū，精jīng勤qín勇yǒng猛měng，堪能諸身心法，常能攝受，是名戒淨斷。「苦堪kān能néng諸zhū身shēn心xīn法fǎ，常cháng能néng攝shè受shòu，是shì名míng戒jiè淨jìng斷duàn。

「苦kǔ種！云何名為心淨斷？謂聖弟子離欲、惡不種zhǒng！云yún何hé名míng為wéi心xīn淨jìng斷duàn？

謂wèi聖shèng弟dì子zǐ離lí欲yù、惡è不bù善法，乃至第四禪具足住；定身未滿者令善shàn法fǎ，乃nǎi至zhì第dì四sì禪shàn具jù足zú住zhù；定dìng身shēn未wèi滿mǎn者zhě令lìng滿，已滿者隨順執受，欲精進乃至常執受，是滿mǎn，已yǐ滿mǎn者zhě隨suí順shùn執zhí受shòu，欲yù精jīng進jìn乃nǎi至zhì常cháng執zhí受shòu，是shì名心淨斷。「苦種！云何名為見淨斷？謂聖弟名míng心xīn淨jìng斷duàn。

「苦kǔ種zhǒng！云yún何hé名míng為wéi見jiàn淨jìng斷duàn？

謂wèi聖shèng弟dì子聞大師說法。如是如是說法，則如是如子zǐ聞wén大dà師shī說shuō法fǎ。如rú是shì如rú是shì說shuō法fǎ，則zé如rú是shì如rú是入如實正觀。如是如是得歡喜、得隨是shì入rù如rú實shí正zhèng觀guān。

如rú是shì如rú是shì得dé歡huān喜xǐ、得dé隨suí