雜阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0147a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 32193 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读雜阿含大正藏 T02, no. 99劉宋 · 求那跋陀羅譯
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卷目录 · 50 卷卷 21 · 大正藏 0147a
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我的选文如是正向多住,得離諸使,若有比丘、比丘尼於我前自記說,我當如是善哉慰喻,或求是,名第二說道。「復次,比丘、比丘尼為掉亂所持,以調伏心坐、正坐,住心、善住心、局住心、調伏、止觀一心、等受化。
如是正向多住已,則斷諸使,若有比丘、比丘尼於我前自記說,我則如是善哉慰喻,或求是,名第三說道。「復次,比丘、比丘尼止觀和合俱行,作如是正向多住,則斷諸使。
若比丘、比丘尼於我前自記說者,我則如是善哉慰喻教誡,或求是,名第四說道。」時,諸比丘聞尊者阿難所說,歡喜奉行。
561(五六一)如是我聞:一時,佛住俱睒彌國瞿師羅園,尊者阿難亦在彼住。時,有異婆羅門詣尊者阿難所,共相問訊慰勞已,於一面坐,問尊者阿難:「何故於沙門瞿曇所修梵行?」
尊者阿難語婆羅門:「為斷故。」復問:「尊者何所斷?」
答言:「斷愛。」復問:「尊者阿難!
何所依而得斷愛?」答言:「婆羅門!
依於欲而斷愛。」復問:「尊者阿難!
豈非無邊際?」答言:「婆羅門!
非無邊際。如是有邊際,非無邊際。」
復問:「尊者阿難!云何有邊際,非無邊際?」
答言:「婆羅門!我今問汝,隨意答我。
婆羅門!於意云何?
汝先有欲來詣精舍不?」婆羅門答言:「如是,阿難!」
「如是,婆羅門!來至精舍已,彼欲息不?」
答言:「如是,尊者阿難!彼精進、方便、籌量,來詣精舍。」
復問:「至精舍已,彼精進、方便、籌量息不?」答言:「如是,尊者阿難!」
復語婆羅門:「如是,婆
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 99
- 藏经版页
- 0147a
- 拼音
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跨传统证据
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