漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 17 · 大正藏 0124b

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0124b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

欲、惡不善法,有覺有觀,離生喜樂,初禪具足住,是名離欲受。「若有說言眾生依此初禪,唯是為樂非餘者,此則不然。

所以者何?更有勝樂過於此故,何者是?

謂比丘離有覺有觀,內淨,定生喜、樂,第二禪具足住,是名勝樂。如是,乃至非想非非想入處,轉轉勝說。

「若有說言:『唯有此處,乃至非想非非想極樂非餘。』亦復不然。

所以者何?更有勝樂過於此故,何者是?

謂比丘度一切非想非非想入處,想受滅,身作證具足住,是名勝樂過於彼者。「若有異學出家作是說言:『沙門釋種子唯說想受滅,名為至樂。』

此所不應。所以者何?

應當語言:『此非世尊所說受樂數,世尊說受樂數者,如說。』「優陀夷!

有四種樂。何等為四?

謂離欲樂、遠離樂、寂滅樂、菩提樂。」佛說此經已,尊者優陀夷及瓶沙王聞佛所說,歡喜奉行。

486(四八六)如是我聞:一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。爾時,世尊告諸比丘:「若於一法,生正厭離、不樂、背捨,得盡諸漏,所謂一切眾生由食而存。

復有二法,名及色。復有三法,謂三受。

復有四法,謂四食。復有五法,謂五受陰。

復有六法,謂六內外入處。復有七法,謂七識住。

復有八法,謂世八法。復有九法,謂九眾生居。

復有十法,謂十業跡。於此十法,生厭、不樂、背捨,得盡諸漏。」

佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。487(四八七)如是我聞:一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。

爾時,世尊告諸比丘:「若於一法,生正厭

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0124b
拼音
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