雜阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0122a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 32193 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读雜阿含大正藏 T02, no. 99劉宋 · 求那跋陀羅譯
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卷目录 · 50 卷卷 17 · 大正藏 0122a
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我的选文如是。478(四七八)如是我聞:一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。
爾時,世尊告諸比丘:「云何為受?云何受集?
云何受滅?云何受集道跡?
云何受滅道跡?」諸比丘白佛言:「世尊是法根、法眼、法依。
善哉!世尊!
唯願廣說,諸比丘聞已,當受奉行。」佛告諸比丘:「諦聽,善思,當為汝說。」
佛告比丘:「有三受——樂受、苦受、不苦不樂受。觸集是受集、觸滅是受滅。
若於受愛樂、讚歎、染著、堅住,是名受集道跡;若於受不愛樂、讚歎、染著、堅住,是名受滅道跡。
若受因緣生樂喜,是名受味;若受無常變易,是名受患;
若於受斷欲貪、越欲貪,是名受離。」佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
479(四七九)如是我聞:一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。爾時,世尊告諸比丘:「若我於諸受不如實知,受集、受滅、受集道跡、受滅道跡、受味、受患、受離不如實知,我於諸天世間、魔、梵、沙門、婆羅門、天、人眾中,不得解脫、出離、脫諸顛倒,亦非阿耨多羅三藐三菩提。
以我於諸受、受集、受滅、受集道跡、受滅道跡、受味、受患、受離如實知故,於諸天世間、魔、梵、沙門、婆羅門、天、人眾中,為脫、為出、為脫諸顛倒,得阿耨多羅三藐三菩提。」佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
480(四八〇)如是我聞:一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。爾時,世尊告諸比丘:「若沙門、婆羅門於諸受不如實知,受集、受滅、受集道跡、受滅道跡、受味、受患、受離不如實知者;
非沙
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 99
- 藏经版页
- 0122a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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