雜阿含經卷 17 · 大正藏 0121c

云何受集道跡？云何受滅道跡？云何受味？云云yún何hé受shòu集jí道dào跡jì？云yún何hé受shòu滅miè道dào跡jì？

云yún何hé受shòu味wèi？云yún何受患？云何受離？如是觀察，有三受——樂受、何hé受shòu患huàn？

云yún何hé受shòu離lí？如rú是shì觀guān察chá，有yǒu三sān受shòu——樂lè受shòu、苦受、不苦不樂受。觸集是受集，觸滅是受滅。苦kǔ受shòu、不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu。

觸chù集jí是shì受shòu集jí，觸chù滅miè是shì受shòu滅miè。若於受愛樂、讚歎、染著、堅住，是名受集道若ruò於wū受shòu愛ài樂lè、讚zàn歎tàn、染rǎn著zhù、堅jiān住zhù，是shì名míng受shòu集jí道dào跡。若於受不愛樂、讚歎、染著、堅住，是名受跡jì。

若ruò於wū受shòu不bù愛ài樂lè、讚zàn歎tàn、染rǎn著zhù、堅jiān住zhù，是shì名míng受shòu滅道跡。若受因緣生樂喜，是名受味，若受滅miè道dào跡jì。若ruò受shòu因yīn緣yuán生shēng樂lè喜xǐ，是shì名míng受shòu味wèi，若ruò受shòu無常變易法，是名受患。若於受斷欲貪、越無wú常cháng變biàn易yì法fǎ，是shì名míng受shòu患huàn。

若ruò於wū受shòu斷duàn欲yù貪tān、越yuè欲貪，是名受離。」佛說此經已，諸比丘聞欲yù貪tān，是shì名míng受shòu離lí。」佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛所說，歡喜奉行。佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

如毘婆尸佛，如是式棄佛、毘濕波浮佛、迦如rú毘pí婆pó尸shī佛fó，如rú是shì式shì棄qì佛fó、毘pí濕shī波bō浮fú佛fó、迦jiā羅迦孫提佛、迦那迦牟尼佛、迦葉佛，及我釋羅luó迦jiā孫sūn提tí佛fó、迦jiā那nà迦jiā牟mù尼ní佛fó、迦jiā葉yè佛fó，及jí我wǒ釋shì迦文佛，未成佛時思惟觀察諸受，亦復如是。迦jiā文wén佛fó，未wèi成chéng佛fó時shí思sī惟wéi觀guān察chá諸zhū受shòu，亦yì復fù如rú是shì。476（四七六）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀476（四sì七qī六liù）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù王wáng舍shè城chéng迦jiā蘭lán陀tuó竹園。爾時，有異比丘獨一靜處禪思。如是竹zhú園yuán。

爾ěr時shí，有yǒu異yì比bǐ丘qiū獨dú一yī靜jìng處chǔ禪shàn思sī。如rú是shì觀察諸受。云何受？云何受集？云何受滅？云觀guān察chá諸zhū受shòu。

云yún何hé受shòu？云yún何hé受shòu集jí？

云yún何hé受shòu滅miè？云yún何受集道跡？云何受滅道跡？云何受味？云何何hé受shòu集jí道dào跡jì？

云yún何hé受shòu滅miè道dào跡jì？云yún何hé受shòu味wèi？

云yún何hé受患？云何受離？時，彼比丘從禪覺已，詣世受shòu患huàn？云yún何hé受shòu離lí？

時shí，彼bǐ比bǐ丘qiū從cóng禪shàn覺jué已yǐ，詣yì世shì尊所，稽首禮足，退住一面，白佛言：「世尊！尊zūn所suǒ，稽qǐ首shǒu禮lǐ足zú，退tuì住zhù一yī面miàn，白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！我獨一靜處禪思，觀察諸受。云何為受？云我wǒ獨dú一yī靜jìng處chǔ禪shàn思sī，觀guān察chá諸zhū受shòu。

云yún何hé為wéi受shòu？云yún何受集？云何受滅？云何受集道跡？云何受滅何hé受shòu集jí？

云yún何hé受shòu滅miè？云yún何hé受shòu集jí道dào跡jì？

云yún何hé受shòu滅miè道跡？云何受味？云何受患？云何受離？」佛告道dào跡jì？云yún何hé受shòu味wèi？

云yún何hé受shòu患huàn？云yún何hé受shòu離lí？」

佛fó告gào比丘：「有三受——樂受、苦受、不苦不樂受。觸集是比bǐ丘qiū：「有yǒu三sān受shòu——樂lè受shòu、苦kǔ受shòu、不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu。觸chù集jí是shì受集，觸滅是受滅。若於受愛樂、讚歎、染著、堅受shòu集jí，觸chù滅miè是shì受shòu滅miè。

若ruò於wū受shòu愛ài樂lè、讚zàn歎tàn、染rǎn著zhù、堅jiān住，是名受集道跡。若於受不愛樂、讚歎、染著、住zhù，是shì名míng受shòu集jí道dào跡jì。若ruò於wū受shòu不bù愛ài樂lè、讚zàn歎tàn、染rǎn著zhù、堅住，是名受滅道跡。若受因緣生樂喜，是堅jiān住zhù，是shì名míng受shòu滅miè道dào跡jì。

若ruò受shòu因yīn緣yuán生shēng樂lè喜xǐ，是shì名受味，若受無常變易法，是名受患。若於名míng受shòu味wèi，若ruò受shòu無wú常cháng變biàn易yì法fǎ，是shì名míng受shòu患huàn。若ruò於wū受斷欲貪、越欲貪，是名受離。」佛說此經受shòu斷duàn欲yù貪tān、越yuè欲yù貪tān，是shì名míng受shòu離lí。」

佛fó說shuō此cǐ經jīng已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。477（四七七）如異比丘問經，尊者阿難所問經亦477（四sì七qī七qī）如rú異yì比bǐ丘qiū問wèn經jīng，尊zūn者zhě阿ā難nán所suǒ問wèn經jīng亦yì