雜阿含經卷 17 · 大正藏 0123c

身充滿，無不滿處。所謂離生喜樂，彼從身shēn充chōng滿mǎn，無wú不bù滿mǎn處chǔ。所suǒ謂wèi離lí生shēng喜xǐ樂lè，彼bǐ從cóng三昧起，舉聲唱說，遍告大眾：『極寂靜者，三sān昧mèi起qǐ，舉jǔ聲shēng唱chàng說shuō，遍biàn告gào大dà眾zhòng：『極jí寂jì靜jìng者zhě，離生喜樂，極樂者，離生喜樂。』諸有聞彼聲離lí生shēng喜xǐ樂lè，極jí樂lè者zhě，離lí生shēng喜xǐ樂lè。』

諸zhū有yǒu聞wén彼bǐ聲shēng者，是名聞第一。「復次，阿難！有眾生於者zhě，是shì名míng聞wén第dì一yī。「復fù次cì，阿ā難nán！

有yǒu眾zhòng生shēng於wū此身離喜之樂潤澤，處處潤澤，敷悅充滿，此cǐ身shēn離lí喜xǐ之zhī樂lè潤rùn澤zé，處chǔ處chǔ潤rùn澤zé，敷fū悅yuè充chōng滿mǎn，舉身充滿，無不滿處，所謂離喜之樂，是舉jǔ身shēn充chōng滿mǎn，無wú不bù滿mǎn處chǔ，所suǒ謂wèi離lí喜xǐ之zhī樂lè，是shì名樂第一。「云何想第一？阿難！有眾生度一名míng樂lè第dì一yī。「云yún何hé想xiǎng第dì一yī？

阿ā難nán！有yǒu眾zhòng生shēng度dù一yī切識入處無所有，無所有入處具足住，若起切qiè識shí入rù處chǔ無wú所suǒ有yǒu，無wú所suǒ有yǒu入rù處chǔ具jù足zú住zhù，若ruò起qǐ彼想者，是名想第一。「云何有第一？復次，阿彼bǐ想xiǎng者zhě，是shì名míng想xiǎng第dì一yī。

「云yún何hé有yǒu第dì一yī？復fù次cì，阿ā難！有眾生度一切無所有入處，非想非非難nán！

有yǒu眾zhòng生shēng度dù一yī切qiè無wú所suǒ有yǒu入rù處chǔ，非fēi想xiǎng非fēi非fēi想入處具足住，若起彼有者，是名有第一。」想xiǎng入rù處chǔ具jù足zú住zhù，若ruò起qǐ彼bǐ有yǒu者zhě，是shì名míng有yǒu第dì一yī。」尊者阿難語尊者跋陀羅比丘言：「多有人尊zūn者zhě阿ā難nán語yǔ尊zūn者zhě跋bá陀tuó羅luó比bǐ丘qiū言yán：「多duō有yǒu人rén作如是見、如是說，汝亦同彼，有何差別？作zuò如rú是shì見jiàn、如rú是shì說shuō，汝rǔ亦yì同tóng彼bǐ，有yǒu何hé差chà別bié？

我作方便問汝，汝當諦聽，當為汝說。如我wǒ作zuò方fāng便biàn問wèn汝rǔ，汝rǔ當dāng諦dì聽tīng，當dāng為wéi汝rǔ說shuō。如rú其所觀，次第盡諸漏，是為見第一。如其其qí所suǒ觀guān，次cì第dì盡jìn諸zhū漏lòu，是shì為wéi見jiàn第dì一yī。

如rú其qí所聞，次第盡諸漏，是名聞第一。如所生所suǒ聞wén，次cì第dì盡jìn諸zhū漏lòu，是shì名míng聞wén第dì一yī。如rú所suǒ生shēng樂，次第盡諸漏者，是名樂第一。如其所想，樂lè，次cì第dì盡jìn諸zhū漏lòu者zhě，是shì名míng樂lè第dì一yī。

如rú其qí所suǒ想xiǎng，次第盡諸漏者，是名想第一。如實觀察，次cì第dì盡jìn諸zhū漏lòu者zhě，是shì名míng想xiǎng第dì一yī。如rú實shí觀guān察chá，次第盡諸漏，是名有第一。」時，二正士共論說次cì第dì盡jìn諸zhū漏lòu，是shì名míng有yǒu第dì一yī。」

時shí，二èr正zhèng士shì共gòng論lùn說shuō已，從座起去。已yǐ，從cóng座zuò起qǐ去qù。485（四八五）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀485（四sì八bā五wǔ）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù王wáng舍shè城chéng迦jiā蘭lán陀tuó竹園。爾時，瓶沙王詣尊者優陀夷所，稽首竹zhú園yuán。

爾ěr時shí，瓶píng沙shā王wáng詣yì尊zūn者zhě優yōu陀tuó夷yí所suǒ，稽qǐ首shǒu作禮，退坐一面。時，瓶沙王白尊者優陀作zuò禮lǐ，退tuì坐zuò一yī面miàn。時shí，瓶píng沙shā王wáng白bái尊zūn者zhě優yōu陀tuó夷言：「云何世尊所說諸受？」優陀夷言：「大王！夷yí言yán：「云yún何hé世shì尊zūn所suǒ說shuō諸zhū受shòu？」

優yōu陀tuó夷yí言yán：「大dà王wáng！世尊說三受——樂受、苦受、不苦不樂受。」瓶沙世shì尊zūn說shuō三sān受shòu——樂lè受shòu、苦kǔ受shòu、不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu。」

瓶píng沙shā王白尊者優陀夷：「莫作是言：『世尊說三王wáng白bái尊zūn者zhě優yōu陀tuó夷yí：「莫mò作zuò是shì言yán：『世shì尊zūn說shuō三sān受——樂受、苦受、不苦不樂受。』正應有二受——受shòu——樂lè受shòu、苦kǔ受shòu、不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu。』正zhèng應yīng有yǒu二èr受shòu——樂受、苦受。若不苦不樂受，是則寂滅。」如是樂lè受shòu、苦kǔ受shòu。

若ruò不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu，是shì則zé寂jì滅miè。」如rú是shì三說，優陀夷不能為王立三受，王亦不三sān說shuō，優yōu陀tuó夷yí不bù能néng為wéi王wáng立lì三sān受shòu，王wáng亦yì不bù