雜阿含經卷 12 · 大正藏 0083b

識生，是為彼識行因、行集、行生、行觸。彼行識shí生shēng，是shì為wéi彼bǐ識shí行xíng因yīn、行xíng集jí、行xíng生shēng、行xíng觸chù。彼bǐ行xíng滅無餘，則識滅，彼所乘行滅道跡如實知，滅miè無wú餘yú，則zé識shí滅miè，彼bǐ所suǒ乘chéng行xíng滅miè道dào跡jì如rú實shí知zhī，修習彼向次法，是名比丘向正盡苦，究竟苦修xiū習xí彼bǐ向xiàng次cì法fǎ，是shì名míng比bǐ丘qiū向xiàng正zhèng盡jìn苦kǔ，究jiū竟jìng苦kǔ邊，所謂行滅。「復次，比丘思量觀察正盡苦，邊biān，所suǒ謂wèi行xíng滅miè。

「復fù次cì，比bǐ丘qiū思sī量liang觀guān察chá正zhèng盡jìn苦kǔ，究竟苦邊。時，思量彼行何因、何集、何生、何究jiū竟jìng苦kǔ邊biān。時shí，思sī量liang彼bǐ行xíng何hé因yīn、何hé集jí、何hé生shēng、何hé觸？知彼行無明因、無明集、無明生、無明觸。彼觸chù？

知zhī彼bǐ行xíng無wú明míng因yīn、無wú明míng集jí、無wú明míng生shēng、無wú明míng觸chù。彼bǐ福行無明緣，非福行亦無明緣，非福不福行福fú行xíng無wú明míng緣yuán，非fēi福fú行xíng亦yì無wú明míng緣yuán，非fēi福fú不bù福fú行xíng亦無明緣。亦yì無wú明míng緣yuán。

「是故當知，彼行無明因、無明集、無明生、無明「是shì故gù當dāng知zhī，彼bǐ行xíng無wú明míng因yīn、無wú明míng集jí、無wú明míng生shēng、無wú明míng觸。彼無明永滅無餘，則行滅，彼所乘無明滅觸chù。彼bǐ無wú明míng永yǒng滅miè無wú餘yú，則zé行xíng滅miè，彼bǐ所suǒ乘chéng無wú明míng滅miè道跡如實知，修習彼向次法，是名比丘向正道dào跡jì如rú實shí知zhī，修xiū習xí彼bǐ向xiàng次cì法fǎ，是shì名míng比bǐ丘qiū向xiàng正zhèng盡苦，究竟苦邊，所謂無明滅。」佛告比丘：「於盡jìn苦kǔ，究jiū竟jìng苦kǔ邊biān，所suǒ謂wèi無wú明míng滅miè。」

佛fó告gào比bǐ丘qiū：「於wū意云何？若不樂無明而生明，復緣彼無明意yì云yún何hé？若ruò不bù樂lè無wú明míng而ér生shēng明míng，復fù緣yuán彼bǐ無wú明míng作福行、非福行、無所有行不？」比丘白佛：「不作zuò福fú行xíng、非fēi福fú行xíng、無wú所suǒ有yǒu行xíng不bù？」

比bǐ丘qiū白bái佛fó：「不bù也，世尊！所以者何？多聞聖弟子不樂無明也yě，世shì尊zūn！所suǒ以yǐ者zhě何hé？

多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ不bù樂lè無wú明míng而生明，無明滅則行滅，行滅則識滅，如是而ér生shēng明míng，無wú明míng滅miè則zé行xíng滅miè，行xíng滅miè則zé識shí滅miè，如rú是shì乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦滅，如是如是純大乃nǎi至zhì生shēng、老lǎo、病bìng、死sǐ、憂yōu、悲bēi、惱nǎo、苦kǔ滅miè，如rú是shì如rú是shì純chún大dà苦聚滅。」佛言：「善哉！善哉！比丘！我亦如是說，苦kǔ聚jù滅miè。」佛fó言yán：「善shàn哉zāi！

善shàn哉zāi！比bǐ丘qiū！

我wǒ亦yì如rú是shì說shuō，汝亦知此。於彼彼法起彼彼法，生彼彼法，汝rǔ亦yì知zhī此cǐ。於wū彼bǐ彼bǐ法fǎ起qǐ彼bǐ彼bǐ法fǎ，生shēng彼bǐ彼bǐ法fǎ，滅彼彼法，滅、止、清涼、息、沒。若多聞聖弟子滅miè彼bǐ彼bǐ法fǎ，滅miè、止zhǐ、清qīng涼liáng、息xī、沒méi。

若ruò多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ無明離欲而生明，身分齊受所覺，身分齊受無wú明míng離lí欲yù而ér生shēng明míng，身shēn分fèn齊qí受shòu所suǒ覺jué，身shēn分fèn齊qí受shòu所覺時如實知；若壽分齊受所覺，壽分齊受所suǒ覺jué時shí如rú實shí知zhī；若ruò壽shòu分fēn齊qí受shòu所suǒ覺jué，壽shòu分fēn齊qí受shòu所覺時如實知；身壞時壽命欲盡，於此諸受所suǒ覺jué時shí如rú實shí知zhī；

身shēn壞huài時shí壽shòu命mìng欲yù盡jìn，於wū此cǐ諸zhū受shòu一切所覺滅盡無餘。譬如力士取新熟瓦一yī切qiè所suǒ覺jué滅miè盡jìn無wú餘yú。譬pì如rú力lì士shì取qǔ新xīn熟shú瓦wǎ器，乘熱置地，須臾散壞，熱勢悉滅。如是，比器qì，乘chéng熱rè置zhì地dì，須xū臾yú散sàn壞huài，熱rè勢shì悉xī滅miè。

如rú是shì，比bǐ丘無明離欲而生明，身分齊受所覺如實知，丘qiū無wú明míng離lí欲yù而ér生shēng明míng，身shēn分fèn齊qí受shòu所suǒ覺jué如rú實shí知zhī，壽分齊受所覺如實知，身壞命終，一切受所壽shòu分fēn齊qí受shòu所suǒ覺jué如rú實shí知zhī，身shēn壞huài命mìng終zhōng，一yī切qiè受shòu所suǒ覺悉滅無餘。」佛說此經已，諸比丘聞佛所覺jué悉xī滅miè無wú餘yú。」佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說，歡喜奉行。說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。