雜阿含經卷 12 · 大正藏 0082b

等為取不？」時，有異比丘從座起，整衣服，稽等děng為wéi取qǔ不bù？」時shí，有yǒu異yì比bǐ丘qiū從cóng座zuò起qǐ，整zhěng衣yī服fu，稽jī首禮足，合掌白佛言：「世尊！所說內觸法，我首shǒu禮lǐ足zú，合hé掌zhǎng白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

所suǒ說shuō內nèi觸chù法fǎ，我wǒ已取也。」時，彼比丘於佛前如是如是自記已yǐ取qǔ也yě。」時shí，彼bǐ比bǐ丘qiū於wū佛fó前qián如rú是shì如rú是shì自zì記jì說。如是如是世尊不悅。爾時，尊者阿難在說shuō。

如rú是shì如rú是shì世shì尊zūn不bù悅yuè。爾ěr時shí，尊zūn者zhě阿ā難nán在zài佛後執扇扇佛，佛告阿難：「如聖法、律內觸佛fó後hòu執zhí扇shàn扇shàn佛fó，佛fó告gào阿ā難nán：「如rú聖shèng法fǎ、律lǜ內nèi觸chù法，異於此比丘所說。」阿難白佛：「今正是時，法fǎ，異yì於wū此cǐ比bǐ丘qiū所suǒ說shuō。」

阿ā難nán白bái佛fó：「今jīn正zhèng是shì時shí，唯願世尊為諸比丘說賢聖法、律內觸法，唯wéi願yuàn世shì尊zūn為wéi諸zhū比bǐ丘qiū說shuō賢xián聖shèng法fǎ、律lǜ內nèi觸chù法fǎ，諸比丘聞已，當受奉行。」佛告阿難：「善哉！諦諸zhū比bǐ丘qiū聞wén已yǐ，當dāng受shòu奉fèng行xíng。」佛fó告gào阿ā難nán：「善shàn哉zāi！

諦dì聽，當為汝說。此諸比丘取內觸法，應如是聽tīng，當dāng為wéi汝rǔ說shuō。此cǐ諸zhū比bǐ丘qiū取qǔ內nèi觸chù法fǎ，應yīng如rú是shì思惟：『若眾生所有種種眾苦生，此苦何因、何思sī惟wéi：『若ruò眾zhòng生shēng所suǒ有yǒu種zhǒng種zhǒng眾zhòng苦kǔ生shēng，此cǐ苦kǔ何hé因yīn、何hé集、何生、何觸？』作如是取時，當知此苦億波集jí、何hé生shēng、何hé觸chù？』

作zuò如rú是shì取qǔ時shí，當dāng知zhī此cǐ苦kǔ億yì波bō提因、億波提集、億波提生、億波提轉。「復次，比提tí因yīn、億yì波bō提tí集jí、億yì波bō提tí生shēng、億yì波bō提tí轉zhuǎn。「復fù次cì，比bǐ丘內觸法，又億波提何因、何集、何生、何觸？彼丘qiū內nèi觸chù法fǎ，又yòu億yì波bō提tí何hé因yīn、何hé集jí、何hé生shēng、何hé觸chù？

彼bǐ取時當復知億波提愛因、愛集、愛生、愛觸。「復取qǔ時shí當dāng復fù知zhī億yì波bō提tí愛ài因yīn、愛ài集jí、愛ài生shēng、愛ài觸chù。「復fù次，比丘取內觸法，當復知愛何因、何集、何次cì，比bǐ丘qiū取qǔ內nèi觸chù法fǎ，當dāng復fù知zhī愛ài何hé因yīn、何hé集jí、何hé生、何觸。如是取時當知世間所念端正之生shēng、何hé觸chù。

如rú是shì取qǔ時shí當dāng知zhī世shì間jiān所suǒ念niàn端duān正zhèng之zhī色，於彼愛生而生、繫而繫、住而住。「若諸沙門、色sè，於wū彼bǐ愛ài生shēng而ér生shēng、繫xì而ér繫xì、住zhù而ér住zhù。「若ruò諸zhū沙shā門mén、婆羅門於世間所念端正之色，作常想、恒想、婆pó羅luó門mén於wū世shì間jiān所suǒ念niàn端duān正zhèng之zhī色sè，作zuò常cháng想xiǎng、恒héng想xiǎng、安隱想、無病想、我想、我所想而見，則於此色安ān隱yǐn想xiǎng、無wú病bìng想xiǎng、我wǒ想xiǎng、我wǒ所suǒ想xiǎng而ér見jiàn，則zé於wū此cǐ色sè愛增長；愛增長已，億波提增長，億波提增長愛ài增zēng長cháng；

愛ài增zēng長cháng已yǐ，億yì波bō提tí增zēng長cháng，億yì波bō提tí增zēng長cháng已，苦增長；苦增長已，則不解脫生、老、病、死、已yǐ，苦kǔ增zēng長cháng；苦kǔ增zēng長cháng已yǐ，則zé不bù解jiě脫tuō生shēng、老lǎo、病bìng、死sǐ、憂、悲、惱、苦，我說彼不解脫苦。譬如路側清憂yōu、悲bēi、惱nǎo、苦kǔ，我wǒ說shuō彼bǐ不bù解jiě脫tuō苦kǔ。

譬pì如rú路lù側cè清qīng涼池水，香味具足，有人以毒著中，陽春之涼liáng池chí水shuǐ，香xiāng味wèi具jù足zú，有yǒu人rén以yǐ毒dú著zhù中zhōng，陽yáng春chūn之zhī月，諸行路者風熱渴逼，競來欲飲。有人語月yuè，諸zhū行xíng路lù者zhě風fēng熱rè渴kě逼bī，競jìng來lái欲yù飲yǐn。有yǒu人rén語yǔ言：『士夫！此是清涼池，色香味具足，然中有毒，言yán：『士shì夫fū！

此cǐ是shì清qīng涼liáng池chí，色sè香xiāng味wèi具jù足zú，然rán中zhōng有yǒu毒dú，汝等勿飲。若當飲者，或令汝死，或近死汝rǔ等děng勿wù飲yǐn。若ruò當dāng飲yǐn者zhě，或huò令lìng汝rǔ死sǐ，或huò近jìn死sǐ苦。』而彼渴者不信而飲，雖得美味，須臾或苦kǔ。』

而ér彼bǐ渴kě者zhě不bù信xìn而ér飲yǐn，雖suī得dé美měi味wèi，須xū臾yú或huò死，或近死苦。如是，沙門婆羅門見世間可死sǐ，或huò近jìn死sǐ苦kǔ。如rú是shì，沙shā門mén婆pó羅luó門mén見jiàn世shì間jiān可kě念端政之色，作常見、恒見、安隱見、無病見、我、念niàn端duān政zhèng之zhī色sè，作zuò常cháng見jiàn、恒héng見jiàn、安ān隱yǐn見jiàn、無wú病bìng見jiàn、我wǒ、