雜阿含經卷 12 · 大正藏 0082a

290（二九〇）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀290（二èr九jiǔ〇líng）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù王wáng舍shè城chéng迦jiā蘭lán陀tuó竹園。爾時，世尊告諸比丘：「愚癡無聞凡夫竹zhú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「愚yú癡chī無wú聞wén凡fán夫fū於四大色身生厭、離欲、背捨，但非識。所以於wū四sì大dà色sè身shēn生shēng厭yàn、離lí欲yù、背bèi捨shě，但dàn非fēi識shí。

所suǒ以yǐ者何？四大色身現有增減、有取、有捨，若心、者zhě何hé？四sì大dà色sè身shēn現xiàn有yǒu增zēng減jiǎn、有yǒu取qǔ、有yǒu捨shě，若ruò心xīn、若意、若識，彼愚癡無聞凡夫不能於識生若ruò意yì、若ruò識shí，彼bǐ愚yú癡chī無wú聞wén凡fán夫fū不bù能néng於wū識shí生shēng厭、離欲、背捨，長夜保惜繫我，若得、若取，言：厭yàn、離lí欲yù、背bèi捨shě，長cháng夜yè保bǎo惜xī繫xì我wǒ，若ruò得dé、若ruò取qǔ，言yán：是我、我所、相在。是故愚癡無聞凡夫不能於是shì我wǒ、我wǒ所suǒ、相xiāng在zài。

是shì故gù愚yú癡chī無wú聞wén凡fán夫fū不bù能néng於wū彼生厭、離欲、背捨。「愚癡無聞凡夫寧於四彼bǐ生shēng厭yàn、離lí欲yù、背bèi捨shě。「愚yú癡chī無wú聞wén凡fán夫fū寧níng於wū四sì大色身繫我、我所，不可於識繫我、我所。所大dà色sè身shēn繫xì我wǒ、我wǒ所suǒ，不bù可kě於wū識shí繫xì我wǒ、我wǒ所suǒ。

所suǒ以者何？四大色身或見十年住，二十、三十，以yǐ者zhě何hé？四sì大dà色sè身shēn或huò見jiàn十shí年nián住zhù，二èr十shí、三sān十shí，乃至百年，若善消息或復少過。彼心、意、識日乃nǎi至zhì百bǎi年nián，若ruò善shàn消xiāo息xī或huò復fù少shǎo過guò。

彼bǐ心xīn、意yì、識shí日rì夜時刻，須臾不停，種種轉變，異生、異滅。夜yè時shí刻kè，須xū臾yú不bù停tíng，種zhǒng種zhǒng轉zhuǎn變biàn，異yì生shēng、異yì滅miè。譬如獼猴遊林樹間，須臾處處，攀捉枝條，譬pì如rú獼mí猴hóu遊yóu林lín樹shù間jiàn，須xū臾yú處chǔ處chǔ，攀pān捉zhuō枝zhī條tiáo，放一取一。彼心、意、識亦復如是，種種變易，放fàng一yī取qǔ一yī。

彼bǐ心xīn、意yì、識shí亦yì復fù如rú是shì，種zhǒng種zhǒng變biàn易yì，異生、異滅。「多聞聖弟子於諸緣起思惟觀異yì生shēng、異yì滅miè。「多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ於wū諸zhū緣yuán起qǐ思sī惟wéi觀guān察，所謂樂觸緣生樂受，樂受覺時，如實知察chá，所suǒ謂wèi樂lè觸chù緣yuán生shēng樂lè受shòu，樂lè受shòu覺jué時shí，如rú實shí知zhī樂受覺；彼樂觸滅，樂因緣生樂受亦滅、止、清樂lè受shòu覺jué；

彼bǐ樂lè觸chù滅miè，樂lè因yīn緣yuán生shēng樂lè受shòu亦yì滅miè、止zhǐ、清qīng凉、息、沒。如樂受，苦觸、喜觸、憂觸、捨觸因緣凉liáng、息xī、沒méi。如rú樂lè受shòu，苦kǔ觸chù、喜xǐ觸chù、憂yōu觸chù、捨shě觸chù因yīn緣yuán生捨受，捨受覺時，如實知捨受覺；彼捨生shēng捨shě受shòu，捨shě受shòu覺jué時shí，如rú實shí知zhī捨shě受shòu覺jué；

彼bǐ捨shě觸滅，捨觸因緣生捨受亦滅、止、清涼、息、沒。譬觸chù滅miè，捨shě觸chù因yīn緣yuán生shēng捨shě受shòu亦yì滅miè、止zhǐ、清qīng涼liáng、息xī、沒méi。譬pì如兩木相磨，和合生火；若兩木離散，火亦如rú兩liǎng木mù相xiāng磨mó，和hé合hé生shēng火huǒ；

若ruò兩liǎng木mù離lí散sàn，火huǒ亦yì隨滅。如是諸受緣觸集，觸生觸集，若彼彼隨suí滅miè。如rú是shì諸zhū受shòu緣yuán觸chù集jí，觸chù生shēng觸chù集jí，若ruò彼bǐ彼bǐ觸集故，彼彼受亦集；彼彼觸集滅故，彼彼受觸chù集jí故gù，彼bǐ彼bǐ受shòu亦yì集jí；

彼bǐ彼bǐ觸chù集jí滅miè故gù，彼bǐ彼bǐ受shòu集亦滅、止、清涼、息、沒。多聞聖弟子如是觀集jí亦yì滅miè、止zhǐ、清qīng涼liáng、息xī、沒méi。多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ如rú是shì觀guān者，於色解脫，於受、想、行、識解脫，於生、老、病、者zhě，於wū色sè解jiě脫tuō，於wū受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí解jiě脫tuō，於wū生shēng、老lǎo、病bìng、死、憂、悲、惱、苦解脫，我說彼於苦得解脫。」佛死sǐ、憂yōu、悲bēi、惱nǎo、苦kǔ解jiě脫tuō，我wǒ說shuō彼bǐ於wū苦kǔ得dé解jiě脫tuō。」

佛fó說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。291（二九一）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀291（二èr九jiǔ一yī）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù王wáng舍shè城chéng迦jiā蘭lán陀tuó竹園。爾時，世尊告諸比丘：「我說內觸法，汝竹zhú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「我wǒ說shuō內nèi觸chù法fǎ，汝rǔ