雜阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0080a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 32193 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读雜阿含大正藏 T02, no. 99劉宋 · 求那跋陀羅譯
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卷目录 · 50 卷卷 12 · 大正藏 0080a
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我的选文『世間難入,所謂若生、若老、若病、若死、若遷、若受生,然諸眾生,生、老、死上及所依不如實知。』「我作是念:『何法有故生有?
何法緣故生有?』即正思惟,起無間等知,有有故生有,有緣故生有。
「復思惟:『何法有故有有?何法緣故有有?』
即正思惟,如實無間等起知,取有故有有,取緣故有有。「又作是念:『取復何緣、何法有故取有?
何法緣故取有?』即正思惟,如實無間等起知,取法味著、顧念、心縛,愛欲增長;
彼愛有故取有,愛故緣取,取緣有,有緣生,生緣老、病、死、憂、悲、惱、苦。如是如是純大苦聚集。
「諸比丘!於意云何?
譬如緣膏油及炷,燈明得燒,數增油、炷,彼燈明得久住不?」答言:「如是,世尊!」
「如是,諸比丘!於色取味著、顧念、愛縛,增長愛緣故取,取緣有,有緣生,生緣老、病、死、憂、悲、惱、苦。
如是如是純大苦聚集。「我時復作是念:『何法無故無此老、病、死?
何法滅故老、病、死滅?』即正思惟,起如實無間等,無生則無老、病、死,生滅故,則老、病、死滅。
「復作是念:『何法無故無生?何法滅故生滅?』
即正思惟,起如實無間等,有無故生無,有滅故生滅。「又復思惟:『何法無故有無?
何法滅故有滅?』即正思惟,生如實無間等觀,取無故有無,取滅故有滅。
「又作是念:『何法無故取無?何法滅故取滅?』
即正思惟,生如實無間等觀,所取法無常、生滅、離欲、滅盡、捨離,心不顧念,心不縛著,愛則滅,彼愛滅故取滅,取滅故有滅,有滅故生滅,生滅故老、病、死、憂、悲、惱、苦滅,如是如是純大苦聚滅。
「諸比
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 99
- 藏经版页
- 0080a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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