东亚佛教文化史 · 古逸叙事与文书

惠遠外傳卷 1 · 大正藏 1319c

惠遠外傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2859
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惠遠外傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1319c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 496 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1319c
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我的选文

五院虔恭。皇帝於和尚處受三歸五戒。

無從不依自從。遠公於大內見諸宮□將字□穢用次廁之中悉嗔。

諸人以為偈曰。儒童說五典。

釋教立三宗。視禮行忠孝。

□遣出九農。長揚并五策。

字與藏經同。不解生珍敬。

穢用在廁中。悟滅恒沙罪。

多□懺不客。陷身五百劫。

常作廁生虫。是時大內因。

遠公說偈盡皆修福。遠公忽因一日憶得阿閦如來有言遂便辭。

皇帝臣僧於大內蒙陛下供養數年。今擬却歸㠠山。

伏乞陛下進旨。皇帝聞語滿目淚流。

良久乃言和尚曰。朕之小國總無供養。

上人數年在其內中。朕且無心輕慢。

朕雖為人主濫處乾坤。每謝上人來過小國。

伏願和尚慈悲更住三五日間得之已否。遠公曰。

若夫涅槃之義本無攀緣。若有攀緣皆屬妄想。

伏願陛下莫懷惆悵。貧道有願歸山。

皇帝見他遠公語。切便如情意難留。

有勅先報六宮。闇裏排比祖送。

是時皇帝慕戀辟宰冲冲。合國大臣同時祖送。

遠公上路離宮闕別龍樓。望㠠山而路遠。

覩江河以逍遙。是日遠公能涉長路而行遂即密現神通。

遠公既出長安。足下雲生如壯士展臂。

須臾之間便至㠠山。遠公亦也不歸。

舊寺相去十里。已來於一峻嶺上。

權時結一草菴。彼中結跏敷坐。

便即重尋舊卷再舉經聲。荏苒之間又經數月。

遠公忽望高原乃喚此上。其境峻峰鶴鳴澗下龍吟。

百谷千峰例皆花發。地平長流之水園開不朽之花。

是如來修行之處。於是遠公正坐入其三昧。

然淨意澄心思惟佛道。念浮生不久想凡

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2859
藏经版页
1319c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸变文、传记、诗集与文书边界:变文、外传、功德记、诗集与行政文书具有不同体裁;可供佛教文化史研究,但不进入佛教经典或佛陀亲说分子。