眾前略請上人一說。道安答曰。涅槃經譬喻眾前略請上人一說。道安答曰。
涅槃經譬喻其數最多。大喻三千。少喻八百。於其中間。善其數最多。大喻三千。
少喻八百。於其中間。
善慶問曰。黑風義者何。道安答曰。黑風義者是慶問曰。黑風義者何。
道安答曰。黑風義者是眾生無明之風。眾生從無量劫來彼此風搖眾生無明之風。
眾生從無量劫來彼此風搖動不定。將此風分為八般。引義臺友□說不動不定。將此風分為八般。
引義臺友□說不盡。於是善慶知道安不解。解說不能。善慶問盡。於是善慶知道安不解。
解說不能。善慶問曰。闍梨既稱國之大德。即合問一答十。雖有髑曰。
闍梨既稱國之大德。即合問一答十。
雖有髑髏還無兩眼。凡人渡水第一須解怕浮不解徒髏還無兩眼。凡人渡水第一須解怕浮不解徒勞入水。黑風之義誰人所講經文阿誰章疏於勞入水。
黑風之義誰人所講經文阿誰章疏於是道安心疑答口不能答口擬答心不能答手是道安心疑答口不能答口擬答心不能答手脚專顒唯稱大罪。願汝慈悲。與我解說說善慶脚專顒唯稱大罪。願汝慈悲。
與我解說說善慶曰。涅槃經義大無恐怖但請安心勿令懷憂慮。曰。涅槃經義大無恐怖但請安心勿令懷憂慮。
不問別餘即問上人涅槃經疏抄從甚處得來。不問別餘即問上人涅槃經疏抄從甚處得來。道安答曰從㠠山遠大師處得來。善慶曰。如今道安答曰從㠠山遠大師處得來。
善慶曰。如今者若見遠公還相識已否。道安曰。如今若見遠者若見遠公還相識已否。
道安曰。如今若見遠公實當不識。善慶曰。既言不識疏抄從甚處得公實當不識。
善慶曰。既言不識疏抄從甚處得來。道安答曰。向遠公上足弟子雲慶和尚處得來。
道安答曰。向遠公上足弟子雲慶和尚處得來。善慶曰。若覓諸人實當不是。若覓遠公只這來。
善慶曰。若覓諸人實當不是。
若覓遠公只這賤奴便是。道安聞語由身自懷疑惑。我聞大師賤奴便是。道安聞語由身自懷疑惑。
我聞大師身有異相。腕有肉環。若是大師現出其相。於身有異相。腕有肉環。
若是大師現出其相。於是遠公為破疑情宣其左膊。果然腕有肉環是遠公為破疑情宣其左膊。
果然腕有肉環放大光明。聽眾皆普見。於是道安起下高座放大光明。聽眾皆普見。
於是道安起下高座舉身自撲。七孔之中皆流鮮血。步步向前已舉身自撲。七孔之中皆流鮮血。
步步向前已懺前悔擬。將尖刀眼自恨生盲不識。上人懺前悔擬。將尖刀眼自恨生盲不識。
上人雨淚悲啼。伏願上人慈悲懺悔。遠公曰。汝莫雨淚悲啼。伏願上人慈悲懺悔。
遠公曰。汝莫心懷疑慮。不用苦賜悲啼。汝是具足凡夫。如心懷疑慮。
不用苦賜悲啼。汝是具足凡夫。
如何得識於吾所講涅槃之義。早是入吾師位何得識於吾所講涅槃之義。早是入吾師位待我拜謝。相公迴來與汝宣揚政法。於是遠待我拜謝。
相公迴來與汝宣揚政法。於是遠公直至相公面前啟相公曰。但賤奴伏事。相公直至相公面前啟相公曰。
但賤奴伏事。相
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