东亚佛教文化史 · 古逸叙事与文书

惠遠外傳卷 1 · 大正藏 1314c

惠遠外傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2859
返回文本目录:《惠遠外傳》
惠遠外傳注音阅读完整原文 · 分页阅读

惠遠外傳

当前为 1314c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
1314c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 496 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1314c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

骨節開張由如鋸解。直得四支體折五藏疼痛。

不異刀傷。何殊劍切。

千生萬死便即悶絕莫知命。若懸絲不忘再活。

須臾母子分解。血似屠羊。

阿孃迷悶之間乃問是男是女。若言是女。

且得母子分解平善。若是道兒。

總忘却百骨節疼痛迷悶之中便即含笑。此即名為孝順之男。

若是吾逆之子如何分娩。在其阿孃腹內令母不安。

蹴踏阿孃無時暫歇。忽居心上忽至腰間。

五藏之中無處不到。十月滿足乃生。

是時手把阿孃心肝。脚踏阿孃胯骨。

三朝五日不肯平安。從此阿孃大命轉然。

其母看看是死叫聲動地似劍到心。兄弟阿孃□知為計。

怨家債主得命方休。既先忍子還須後死。

即此為生。相公是也。

又為夫人說其老苦老苦者。人受百歲由如星火須臾之間。

七十八十氣力衰微。昔時聲少貌似春花。

今既老來阿殊秋草。筋皮鶴髮當欲枯乾。

明暗耳聾青黃不辯。四支沈重百骨酸疼。

去天漸遠去地應近。夜臥床枕千轉萬迴。

是時不能世間之事如由夢裏。若不路傍桃李年年花發。

曜日江顏伏今何在。若也老病來侵。

白髮無緣再黑。昔時壯氣隨八節而彫殘。

舊日紅顏隨四時而改變。是人皆老。

貴賤亦同。不揀賢愚。

是共老苦不如聞。早須造福田。

人命剎那看看過世。大須用意。

便乃修行。一失身無由再復。

此即名為老苦。相公是夜乃為夫人說其病苦。

夫人又聞。何名為者。

四處大之何曾有實。眾緣假合地水火風。

一脈不調是病。俱起忽然用重著床。

魂魄不安五神俱失。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T85, no. 2859
藏经版页
1314c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸变文、传记、诗集与文书边界:变文、外传、功德记、诗集与行政文书具有不同体裁;可供佛教文化史研究,但不进入佛教经典或佛陀亲说分子。