法華經疏卷 1 · 大正藏 0193c

德。二明流通方軌。三明諸人得道。此中說呪德dé。二èr明míng流liú通tōng方fāng軌guǐ。

三sān明míng諸zhū人rén得dé道dào。此cǐ中zhōng說shuō呪zhòu有五。二是聖人說。二是諸天說。一是鬼子母有yǒu五wǔ。

二èr是shì聖shèng人rén說shuō。二èr是shì諸zhū天tiān說shuō。

一yī是shì鬼guǐ子zi母mǔ說呪。初明格量功德。二說呪護於法師初住說shuō呪zhòu。初chū明míng格gé量liáng功gōng德dé。

二èr說shuō呪zhòu護hù於wū法fǎ師shī初chū住zhù以上聖人位中不復假呪。住下凡夫菩薩。雖以yǐ上shàng聖shèng人rén位wèi中zhōng不bù復fù假jiǎ呪zhòu。住zhù下xià凡fán夫fū菩pú薩sà。

雖suī伏煩惱。未得無相真解。必有可假。故須說呪伏fú煩fán惱nǎo。未wèi得dé無wú相xiāng真zhēn解jiě。

必bì有yǒu可kě假jiǎ。故gù須xū說shuō呪zhòu護於法師。爾時藥王以下。況說寧為多不。格護hù於wū法fǎ師shī。

爾ěr時shí藥yào王wáng以yǐ下xià。況kuàng說shuō寧níng為wéi多duō不bù。

格gé量福田。佛告以下。況出下依法師男子。供量liáng福fú田tián。佛fó告gào以yǐ下xià。

況kuàng出chū下xià依yī法fǎ師shī男nán子zǐ。供gòng養八百萬億。恒河沙諸佛其人所得功德。寧養yǎng八bā百bǎi萬wàn億yì。

恒héng河hé沙shā諸zhū佛fó其qí人rén所suǒ得dé功gōng德dé。寧níng為多不。供養諸佛。此是福德業。功德由甚多。為wéi多duō不bù。

供gòng養yǎng諸zhū佛fó。此cǐ是shì福fú德dé業yè。

功gōng德dé由yóu甚shèn多duō。豈況理中得真無相解。此是智惠業。俱然高豈qǐ況kuàng理lǐ中zhōng得dé真zhēn無wú相xiāng解jiě。

此cǐ是shì智zhì惠huì業yè。俱jù然rán高gāo勝。其人既理在懷。不獨善一已。欲流通大勝shèng。

其qí人rén既jì理lǐ在zài懷huái。不bù獨dú善shàn一yī已yǐ。

欲yù流liú通tōng大dà法。第一藥王說呪。防護其人。使令大法久法fǎ。第dì一yī藥yào王wáng說shuō呪zhòu。

防fáng護hù其qí人rén。使shǐ令lìng大dà法fǎ久jiǔ流。第二勇世說呪。第三北方毘沙門說呪。第流liú。

第dì二èr勇yǒng世shì說shuō呪zhòu。第dì三sān北běi方fāng毘pí沙shā門mén說shuō呪zhòu。

第dì四東持國天王說呪。第五鬼子母說呪。若熱四sì東dōng持chí國guó天tiān王wáng說shuō呪zhòu。第dì五wǔ鬼guǐ子zi母mǔ說shuō呪zhòu。

若ruò熱rè病一日。乃至七日。熱病之鬼。我說呪護之。莫病bìng一yī日rì。乃nǎi至zhì七qī日rì。

熱rè病bìng之zhī鬼guǐ。我wǒ說shuō呪zhòu護hù之zhī。

莫mò得惱亂。即說偈結罪。從諸羅剎女。說此偈已得dé惱nǎo亂luàn。即jí說shuō偈jì結jié罪zuì。

從cóng諸zhū羅luó剎chà女nǚ。說shuō此cǐ偈jì已yǐ以下。訖消眾毒藥。明以身呪。防護下依法以yǐ下xià。

訖qì消xiāo眾zhòng毒dú藥yào。明míng以yǐ身shēn呪zhòu。

防fáng護hù下xià依yī法fǎ師。便得流通。佛告諸羅剎女善哉。明如來述師shī。便biàn得dé流liú通tōng。

佛fó告gào諸zhū羅luó剎chà女nǚ善shàn哉zāi。明míng如rú來lái述shù歎。汝等擁護受持法華名者。由尚福不可量。歎tàn。

汝rǔ等děng擁yōng護hù受shòu持chí法fǎ華huá名míng者zhě。由yóu尚shàng福fú不bù可kě量liáng。

說呪擁護。具足受持者。功德甚多。更有一說shuō呪zhòu擁yōng護hù。具jù足zú受shòu持chí者zhě。

功gōng德dé甚shèn多duō。更gèng有yǒu一yī解。下依法師。得理尠少。由尚不可限量。故解jiě。

下xià依yī法fǎ師shī。得dé理lǐ尠xiǎn少shǎo。

由yóu尚shàng不bù可kě限xiàn量liàng。故gù知。上依之人。得理俞深。具足受持。所以功知zhī。

上shàng依yī之zhī人rén。得dé理lǐ俞yú深shēn。

具jù足zú受shòu持chí。所suǒ以yǐ功gōng德。不可稱計。上來明五種說呪。防護二依法德dé。

不bù可kě稱chēng計jì。上shàng來lái明míng五wǔ種zhǒng說shuō呪zhòu。

防fáng護hù二èr依yī法fǎ師。得流通大法。以明諸人得道也。師shī。得dé流liú通tōng大dà法fǎ。

以yǐ明míng諸zhū人rén得dé道dào也yě。妙莊嚴王品妙莊嚴王品妙miào莊zhuāng嚴yán王wáng品pǐn妙miào莊zhuāng嚴yán王wáng品pǐn未來世中。柄善巧方便。為物作真善知識。能未wèi來lái世shì中zhōng。

柄bǐng善shàn巧qiǎo方fāng便biàn。為wéi物wù作zuò真zhēn善shàn知zhī識shí。

能néng命迴邪入正。當知淨藏淨眼。故引妙莊嚴王。命mìng迴huí邪xié入rù正zhèng。當dāng知zhī淨jìng藏cáng淨jìng眼yǎn。

故gù引yǐn妙miào莊zhuāng嚴yán王wáng。此品亦有三意。一表明二子有六度之德。二此cǐ品pǐn亦yì有yǒu三sān意yì。

一yī表biǎo明míng二èr子zǐ有yǒu六liù度dù之zhī德dé。二èr欲使下依菩薩。則而行之。三明諸人得道。就欲yù使shǐ下xià依yī菩pú薩sà。

則zé而ér行xíng之zhī。三sān明míng諸zhū人rén得dé道dào。

就jiù