法華經疏卷 1 · 大正藏 0191a

毀。而不見燒盡。皆指此法華經。宜示顯說。毀huǐ。而ér不bù見jiàn燒shāo盡jìn。

皆jiē指zhǐ此cǐ法fǎ華huá經jīng。宜yí示shì顯xiǎn說shuō。

汝等於如來滅後以下。勸二依人。受持如說汝rǔ等děng於wū如rú來lái滅miè後hòu以yǐ下xià。勸quàn二èr依yī人rén。

受shòu持chí如rú說shuō修行。若其經所住之處。皆應起塔供養者。明修xiū行xíng。若ruò其qí經jīng所suǒ住zhù之zhī處chǔ。

皆jiē應yīng起qǐ塔tǎ供gòng養yǎng者zhě。明míng理深故也。所以者何。下釋明經理深重。當知理lǐ深shēn故gù也yě。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。下xià釋shì明míng經jīng理lǐ深shēn重zhòng。

當dāng知zhī道場者。此經是諸佛之母。由之得佛也。道場道dào場chǎng者zhě。此cǐ經jīng是shì諸zhū佛fó之zhī母mǔ。

由yóu之zhī得dé佛fó也yě。道dào場chǎng者。是得道之處。由此經故。能斷其惑得。一切者zhě。

是shì得dé道dào之zhī處chǔ。由yóu此cǐ經jīng故gù。

能néng斷duàn其qí惑huò得dé。一yī切qiè智。故言是處即是道場。諸佛於此經中。修學智zhì。

故gù言yán是shì處chǔ即jí是shì道dào場chǎng。諸zhū佛fó於wū此cǐ經jīng中zhōng。

修xiū學xué道成正覺也。欲以法道照天下。不欲獨善一道dào成chéng正zhèng覺jué也yě。欲yù以yǐ法fǎ道dào照zhào天tiān下xià。

不bù欲yù獨dú善shàn一yī已。故言請佛於此。轉於法輪。緣盡則化滅。故已yǐ。故gù言yán請qǐng佛fó於wū此cǐ。

轉zhuǎn於wū法fǎ輪lún。緣yuán盡jìn則zé化huà滅miè。

故gù諸佛於此。而般涅槃。自下說偈。初四偈。頌諸zhū佛fó於wū此cǐ。而ér般bān涅niè槃pán。

自zì下xià說shuō偈jì。初chū四sì偈jì。

頌sòng七種神力之事。上直明歎經理深重。自下有七qī種zhǒng神shén力lì之zhī事shì。上shàng直zhí明míng歎tàn經jīng理lǐ深shēn重zhòng。

自zì下xià有yǒu十二偈。人以歎法。何以得知。經文言。囑累十shí二èr偈jì。人rén以yǐ歎tàn法fǎ。

何hé以yǐ得dé知zhī。經jīng文wén言yán。

囑zhǔ累lèi是經故。歎美持經者。故知。就人歎經也。是shì經jīng故gù。歎tàn美měi持chí經jīng者zhě。

故gù知zhī。就jiù人rén歎tàn經jīng也yě。

囑累品囑累品囑zhǔ累lèi品pǐn囑zhǔ累lèi品pǐn此品所以而來。上明師及弟子所得果報。引此cǐ品pǐn所suǒ以yǐ而ér來lái。上shàng明míng師shī及jí弟dì子zǐ所suǒ得dé果guǒ報bào。

引yǐn證分明。現其神力。明經深重。欲以此法委之證zhèng分fēn明míng。現xiàn其qí神shén力lì。

明míng經jīng深shēn重zhòng。欲yù以yǐ此cǐ法fǎ委wěi之zhī二依。摩頂付囑。故所以來也。自下正明付囑二èr依yī。

摩mó頂dǐng付fù囑zhǔ。故gù所suǒ以yǐ來lái也yě。

自zì下xià正zhèng明míng付fù囑zhǔ二依。末代流通。像正中人。要假二依。已為匠二èr依yī。末mò代dài流liú通tōng。

像xiàng正zhèng中zhōng人rén。要yào假jiǎ二èr依yī。

已yǐ為wéi匠jiàng主。行得成就。事相之中。似若供相勞累。故主zhǔ。行xíng得dé成chéng就jiù。

事shì相xiāng之zhī中zhōng。似sì若ruò供gòng相xiāng勞láo累lèi。

故gù言囑累。理而言之應名囑利。所以然者。明二言yán囑zhǔ累lèi。理lǐ而ér言yán之zhī應yīng名míng囑zhǔ利lì。

所suǒ以yǐ然rán者zhě。明míng二èr依像正流通。匠導化物□已萬行得成。有此依yī像xiàng正zhèng流liú通tōng。

匠jiàng導dǎo化huà物wù□已yǐ萬wàn行xíng得dé成chéng。有yǒu此cǐ大利。應名囑利也。所以然者。二依□□□以大dà利lì。

應yīng名míng囑zhǔ利lì也yě。所suǒ以yǐ然rán者zhě。

二èr依yī□□□以yǐ右手摩無量菩薩頂者。明理甚深故。如摩頂右yòu手shǒu摩mó無wú量liáng菩pú薩sà頂dǐng者zhě。明míng理lǐ甚shèn深shēn故gù。

如rú摩mó頂dǐng勸人。如是慇勤至三。我於無量阿僧祇劫。修勸quàn人rén。如rú是shì慇yīn勤qín至zhì三sān。

我wǒ於wū無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí劫jié。修xiū集是難得無上菩提法。今以付囑汝等。汝等集jí是shì難nán得dé無wú上shàng菩pú提tí法fǎ。

今jīn以yǐ付fù囑zhǔ汝rǔ等děng。汝rǔ等děng應末代流通。自行兼人。隨緣施化。廣作利應yīng末mò代dài流liú通tōng。

自zì行xíng兼jiān人rén。隨suí緣yuán施shī化huà。

廣guǎng作zuò利lì益。令一切眾生。普得聞知。所以者何下。釋所益yì。令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng。

普pǔ得dé聞wén知zhī。所suǒ以yǐ者zhě何hé下xià。

釋shì所suǒ勸汝者。何明如來有大慈悲。慈本與樂至極。勸quàn汝rǔ者zhě。何hé明míng如rú來lái有yǒu大dà慈cí悲bēi。

慈cí本běn與yǔ樂lè至zhì極jí。悲能拔苦盡原。故言有大慈悲。每歎與人。無悲bēi能néng拔bá苦kǔ盡jìn原yuán。

故gù言yán有yǒu大dà慈cí悲bēi。每měi歎tàn與yǔ人rén。

無wú