法華經疏卷 1 · 大正藏 0191c

號。先明行行之處也第二爾時彼佛以下。為號hào。先xiān明míng行xíng行xíng之zhī處chǔ也yě第dì二èr爾ěr時shí彼bǐ佛fó以yǐ下xià。

為wéi說法華。第三既聞法已。於中修行□德三昧。說shuō法fǎ華huá。第dì三sān既jì聞wén法fǎ已yǐ。

於wū中zhōng修xiū行xíng□德dé三sān昧mèi。第四即作是念以下。明欲報經佛恩。即入三第dì四sì即jí作zuò是shì念niàn以yǐ下xià。

明míng欲yù報bào經jīng佛fó恩ēn。即jí入rù三sān昧。而香華以供養佛。雖以神力供養。未表虔昧mèi。

而ér香xiāng華huá以yǐ供gòng養yǎng佛fó。雖suī以yǐ神shén力lì供gòng養yǎng。

未wèi表biǎo虔qián恭之心。單成之至。以身供養。即服諸香。使內恭gōng之zhī心xīn。單dān成chéng之zhī至zhì。

以yǐ身shēn供gòng養yǎng。即jí服fú諸zhū香xiāng。

使shǐ內nèi外俱香也。以神通願力。而自然身。不由水火外wài俱jù香xiāng也yě。以yǐ神shén通tōng願yuàn力lì。

而ér自zì然rán身shēn。不bù由yóu水shuǐ火huǒ也。光明遍照。諸佛讚歎。是名真法供養。身也yě。

光guāng明míng遍biàn照zhào。諸zhū佛fó讚zàn歎tàn。

是shì名míng真zhēn法fǎ供gòng養yǎng。身shēn者是財。何故名法。為法燒身。故名為法供養者zhě是shì財cái。

何hé故gù名míng法fǎ。為wéi法fǎ燒shāo身shēn。

故gù名míng為wéi法fǎ供gòng養yǎng經。佛法施無窮。財施有限也。又解。莫問財經jīng。佛fó法fǎ施shī無wú窮qióng。

財cái施shī有yǒu限xiàn也yě。又yòu解jiě。

莫mò問wèn財cái法。要解名用。得作法施之名。若不解名用而法fǎ。要yào解jiě名míng用yòng。

得dé作zuò法fǎ施shī之zhī名míng。若ruò不bù解jiě名míng用yòng而ér施者。由名為財也。第五喜見菩薩。命終之施shī者zhě。

由yóu名míng為wéi財cái也yě。第dì五wǔ喜xǐ見jiàn菩pú薩sà。

命mìng終zhōng之zhī後。淨德王家。忽然化生。即為其父說偈。道昔後hòu。淨jìng德dé王wáng家jiā。

忽hū然rán化huà生shēng。即jí為wéi其qí父fù說shuō偈jì。

道dào昔xī捨身。德報之處。聞法華經。甄迦羅七言偈。頻捨shě身shēn。德dé報bào之zhī處chǔ。

聞wén法fǎ華huá經jīng。甄zhēn迦jiā羅luó七qī言yán偈jì。

頻bīn婆羅五言偈。阿閦娑等四言偈。此土方法。西婆pó羅luó五wǔ言yán偈jì。阿ā閦chù娑suō等děng四sì言yán偈jì。

此cǐ土tǔ方fāng法fǎ。西xī土音異。未必如是也。又此土三句。是國數土tǔ音yīn異yì。

未wèi必bì如rú是shì也yě。又yòu此cǐ土tǔ三sān句jù。

是shì國guó數shù法。此不得播還。欲供養白父已。住到佛所。法fǎ。此cǐ不bù得dé播bō還huán。

欲yù供gòng養yǎng白bái父fù已yǐ。住zhù到dào佛fó所suǒ。

頭面禮足。說偈讚歎。猶故在世者。自慶載遇頭tóu面miàn禮lǐ足zú。說shuō偈jì讚zàn歎tàn。

猶yóu故gù在zài世shì者zhě。自zì慶qìng載zài遇yù大聖也。第六爾時日月淨明德佛下。明唱告大dà聖shèng也yě。

第dì六liù爾ěr時shí日rì月yuè淨jìng明míng德dé佛fó下xià。明míng唱chàng告gào滅度。以佛法委之。使千載不隧。諸菩薩大弟滅miè度dù。

以yǐ佛fó法fǎ委wěi之zhī。使shǐ千qiān載zài不bù隧suì。

諸zhū菩pú薩sà大dà弟dì子。付囑於汝。使教令成就。并無上菩提。明子zǐ。付fù囑zhǔ於wū汝rǔ。

使shǐ教jiào令lìng成chéng就jiù。并bìng無wú上shàng菩pú提tí。

明míng法不自顯。弘之由人。故委於汝。七寶世界。法fǎ不bù自zì顯xiǎn。弘hóng之zhī由yóu人rén。

故gù委wěi於wū汝rǔ。七qī寶bǎo世shì界jiè。

及給侍諸天。悉付囑汝。諸天可爾。土田無及jí給gěi侍shì諸zhū天tiān。悉xī付fù囑zhǔ汝rǔ。

諸zhū天tiān可kě爾ěr。土tǔ田tián無wú情。云何委付。解者言。土田何由有。是眾生情qíng。

云yún何hé委wěi付fù。解jiě者zhě言yán。

土tǔ田tián何hé由yóu有yǒu。是shì眾zhòng生shēng果報。淨穢之來。功由眾生行業所成。今以果guǒ報bào。

淨jìng穢huì之zhī來lái。功gōng由yóu眾zhòng生shēng行xíng業yè所suǒ成chéng。

今jīn以yǐ淨土。委付汝使不據㧌。如若不流通大法。廣淨jìng土tǔ。委wěi付fù汝rǔ使shǐ不bù據jù㧌。

如rú若ruò不bù流liú通tōng大dà法fǎ。廣guǎng作利益。則眾生起惑。若法不行。土由據㧌。是作zuò利lì益yì。

則zé眾zhòng生shēng起qǐ惑huò。若ruò法fǎ不bù行xíng。

土tǔ由yóu據jù㧌。是shì故委之。舍利者。欲使流通。而起塔供養付囑故gù委wěi之zhī。

舍shè利lì者zhě。欲yù使shǐ流liú通tōng。

而ér起qǐ塔tǎ供gòng養yǎng付fù囑zhǔ也。入涅槃。喜見菩薩。敬順佛語故。起塔供也yě。入rù涅niè槃pán。

喜xǐ見jiàn菩pú薩sà。敬jìng順shùn佛fó語yǔ故gù。

起qǐ塔tǎ供gòng養。第七喜見菩薩。復白念言以下。上明法界養yǎng。第dì七qī喜xǐ見jiàn菩pú薩sà。

復fù白bái念niàn言yán以yǐ下xià。上shàng明míng法fǎ界jiè