法華經疏卷 1 · 大正藏 0191b

說慳悋。更何所惠也。能與眾生。大乘佛之智說shuō慳qiān悋lìn。更gèng何hé所suǒ惠huì也yě。

能néng與yǔ眾zhòng生shēng。大dà乘chéng佛fó之zhī智zhì惠也。如來是一切之大施主者。施中最極。莫惠huì也yě。

如rú來lái是shì一yī切qiè之zhī大dà施shī主zhǔ者zhě。施shī中zhōng最zuì極jí。

莫mò過大乘。故言是施主也。汝等亦應隨學如來。過guò大dà乘chéng。故gù言yán是shì施shī主zhǔ也yě。

汝rǔ等děng亦yì應yīng隨suí學xué如rú來lái。勿以慳悋。以法付之。應仿而成。須懃修行之。勿wù以yǐ慳qiān悋lìn。

以yǐ法fǎ付fù之zhī。應yīng仿fǎng而ér成chéng。

須xū懃qín修xiū行xíng之zhī。於未來世。若有善男子等。有大乘幾根。信如於wū未wèi來lái世shì。

若ruò有yǒu善shàn男nán子zǐ等děng。有yǒu大dà乘chéng幾jī根gēn。

信xìn如rú知惠者。當為廣說是法華經。若眾生不信受知zhī惠huì者zhě。當dāng為wéi廣guǎng說shuō是shì法fǎ華huá經jīng。

若ruò眾zhòng生shēng不bù信xìn受shòu者。當於如來餘深法中。何者是餘深法。二乘者zhě。當dāng於wū如rú來lái餘yú深shēn法fǎ中zhōng。

何hé者zhě是shì餘yú深shēn法fǎ。二èr乘chéng是大乘家餘。為說二乘。示教利喜也。汝等若是shì大dà乘chéng家jiā餘yú。

為wéi說shuō二èr乘chéng。示shì教jiào利lì喜xǐ也yě。

汝rǔ等děng若ruò能如是。則已報諸佛之恩也。明釋迦分身。及能néng如rú是shì。則zé已yǐ報bào諸zhū佛fó之zhī恩ēn也yě。

明míng釋shì迦jiā分fēn身shēn。及jí以多寶。三佛之意。正使流通大法。彼能流通。以yǐ多duō寶bǎo。

三sān佛fó之zhī意yì。正zhèng使shǐ流liú通tōng大dà法fǎ。

彼bǐ能néng流liú通tōng。則稱三佛意。故言。則為已報諸佛之恩。自下則zé稱chēng三sān佛fó意yì。

故gù言yán。則zé為wéi已yǐ報bào諸zhū佛fó之zhī恩ēn。

自zì下xià明師□慇懃。至為第三。弟子之法。亦須領受明míng師shī□慇yīn懃qín。至zhì為wéi第dì三sān。

弟dì子zǐ之zhī法fǎ。亦yì須xū領lǐng受shòu至三。唯然世尊。則不有慮。即受之辭也。上來至zhì三sān。

唯wéi然rán世shì尊zūn。則zé不bù有yǒu慮lǜ。

即jí受shòu之zhī辭cí也yě。上shàng來lái明因果理周。付囑流通。自下唱隨意。分身明míng因yīn果guǒ理lǐ周zhōu。

付fù囑zhǔ流liú通tōng。自zì下xià唱chàng隨suí意yì。

分fēn身shēn諸佛。及以多寶。大眾各隨所安。雖唱隨意。諸zhū佛fó。及jí以yǐ多duō寶bǎo。

大dà眾zhòng各gè隨suí所suǒ安ān。雖suī唱chàng隨suí意yì。

由未離坐。普賢品末。方去之耳。何以得知。藥由yóu未wèi離lí坐zuò。普pǔ賢xián品pǐn末mò。

方fāng去qù之zhī耳ěr。何hé以yǐ得dé知zhī。

藥yào王品。讚嘆宿王。故知未去也。王wáng品pǐn。讚zàn嘆tàn宿sù王wáng。

故gù知zhī未wèi去qù也yě。藥王本事品藥王本事品藥yào王wáng本běn事shì品pǐn藥yào王wáng本běn事shì品pǐn此品所以而來。上如來摩頂付囑。四依領受。此cǐ品pǐn所suǒ以yǐ而ér來lái。

上shàng如rú來lái摩mó頂dǐng付fù囑zhǔ。四sì依yī領lǐng受shòu。

訖在於上。自下六品。流通方軌。上言因藥王訖qì在zài於wū上shàng。自zì下xià六liù品pǐn。

流liú通tōng方fāng軌guǐ。上shàng言yán因yīn藥yào王wáng告八萬大士。未知其人有備何德行。所以因告gào八bā萬wàn大dà士shì。

未wèi知zhī其qí人rén有yǒu備bèi何hé德dé行xíng。所suǒ以yǐ因yīn之明。藥王昔日有此苦行之德亡身取法。勘之zhī明míng。

藥yào王wáng昔xī日rì有yǒu此cǐ苦kǔ行xíng之zhī德dé亡wáng身shēn取qǔ法fǎ。勘kān能弘經。是以因之也。自下明藥王本流通之能néng弘hóng經jīng。

是shì以yǐ因yīn之zhī也yě。自zì下xià明míng藥yào王wáng本běn流liú通tōng之zhī事。故名本事品也。此品凡有三意。一者明事shì。

故gù名míng本běn事shì品pǐn也yě。此cǐ品pǐn凡fán有yǒu三sān意yì。

一yī者zhě明míng藥王上依之人彌劫苦行。捨身燒臂。弘通大藥yào王wáng上shàng依yī之zhī人rén彌mí劫jié苦kǔ行xíng。捨shě身shēn燒shāo臂bì。

弘hóng通tōng大dà乘。此是流通方軌。二欲使諸小菩薩。則而行乘chéng。此cǐ是shì流liú通tōng方fāng軌guǐ。

二èr欲yù使shǐ諸zhū小xiǎo菩pú薩sà。則zé而ér行xíng之。三為一段。諸人德道也。就此品中。可有十之zhī。

三sān為wéi一yī段duàn。諸zhū人rén德dé道dào也yě。

就jiù此cǐ品pǐn中zhōng。可kě有yǒu十shí二段經文。第一明宿王華。問藥王苦行之處。二èr段duàn經jīng文wén。

第dì一yī明míng宿sù王wáng華huá。問wèn藥yào王wáng苦kǔ行xíng之zhī處chǔ。

欲列八部三乘人也。佛答劫數久近。佛之名欲yù列liè八bā部bù三sān乘chéng人rén也yě。佛fó答dá劫jié數shù久jiǔ近jìn。

佛fó之zhī名míng