法華經疏卷 1 · 大正藏 0189c

舌捫今德。諸根具足。悉皆嚴好也。何況一心舌shé捫mén今jīn德dé。諸zhū根gēn具jù足zú。

悉xī皆jiē嚴yán好hǎo也yě。何hé況kuàng一yī心xīn以下。第五況出初依也。初九偈頌第一人。若以yǐ下xià。

第dì五wǔ況kuàng出chū初chū依yī也yě。初chū九jiǔ偈jì頌sòng第dì一yī人rén。

若ruò有勸一人五偈。先頌第四人。故詣僧房二偈。有yǒu勸quàn一yī人rén五wǔ偈jì。先xiān頌sòng第dì四sì人rén。

故gù詣yì僧sēng房fáng二èr偈jì。頌第二人。若於講法處一偈。頌第三人。況復頌sòng第dì二èr人rén。

若ruò於wū講jiǎng法fǎ處chǔ一yī偈jì。頌sòng第dì三sān人rén。

況kuàng復fù一心聽一偈。頌第五人也。一yī心xīn聽tīng一yī偈jì。頌sòng第dì五wǔ人rén也yě。

法師功德品法師功德品法fǎ師shī功gōng德dé品pǐn

此品所以而來。上雖明弟子。未明師之現報。此cǐ品pǐn所suǒ以yǐ而ér來lái。上shàng雖suī明míng弟dì子zǐ。

未wèi明míng師shī之zhī現xiàn報bào。今明二依菩薩。未來流通大法。化功歸已。經今jīn明míng二èr依yī菩pú薩sà。

未wèi來lái流liú通tōng大dà法fǎ。化huà功gōng歸guī已yǐ。

經jīng力勳修。即得現報。六根清淨。所以來也。此品力lì勳xūn修xiū。即jí得dé現xiàn報bào。

六liù根gēn清qīng淨jìng。所suǒ以yǐ來lái也yě。

此cǐ品pǐn大泮有二段。初總明六根。三根得八百。三根大dà泮pàn有yǒu二èr段duàn。初chū總zǒng明míng六liù根gēn。

三sān根gēn得dé八bā百bǎi。三sān根gēn得千二百。耳根生識。能聞十方諸佛。所說經得dé千qiān二èr百bǎi。

耳ěr根gēn生shēng識shí。能néng聞wén十shí方fāng諸zhū佛fó。

所suǒ說shuō經jīng法。意地思惟分別。生其惠解。舌能說法度法fǎ。意yì地dì思sī惟wéi分fēn別bié。

生shēng其qí惠huì解jiě。舌shé能néng說shuō法fǎ度dù人。三根入道中勝。偏得千二百。三根發道緣人rén。

三sān根gēn入rù道dào中zhōng勝shèng。偏piān得dé千qiān二èr百bǎi。

三sān根gēn發fā道dào緣yuán弱。但得八百也。今解。依舊經。六根齊等。鼻弱ruò。但dàn得dé八bā百bǎi也yě。

今jīn解jiě。依yī舊jiù經jīng。

六liù根gēn齊qí等děng。鼻bí舌身三根塵到。故知。三根遙囑者也。此當是舌shé身shēn三sān根gēn塵chén到dào。

故gù知zhī。三sān根gēn遙yáo囑zhǔ者zhě也yě。

此cǐ當dāng是shì凡夫六根也。今道六根清淨者。此是性地菩凡fán夫fū六liù根gēn也yě。今jīn道dào六liù根gēn清qīng淨jìng者zhě。

此cǐ是shì性xìng地dì菩pú薩。受持此經。經力勳修。盡皆遙囑。故道遙囑薩sà。受shòu持chí此cǐ經jīng。

經jīng力lì勳xūn修xiū。盡jìn皆jiē遙yáo囑zhǔ。

故gù道dào遙yáo囑zhǔ香也。受持得一百。乃至書寫。生五百善。教香xiāng也yě。受shòu持chí得dé一yī百bǎi。

乃nǎi至zhì書shū寫xiě。生shēng五wǔ百bǎi善shàn。

教jiào人復生五百。是一千善。自性隨喜。教人隨喜。人rén復fù生shēng五wǔ百bǎi。是shì一yī千qiān善shàn。

自zì性xìng隨suí喜xǐ。教jiào人rén隨suí喜xǐ。

復二百。是為千一百也。是善男子以下別復fù二èr百bǎi。是shì為wéi千qiān一yī百bǎi也yě。

是shì善shàn男nán子zǐ以yǐ下xià別bié明六根也。舌根道變者。食體資身。要侍破明míng六liù根gēn也yě。舌shé根gēn道dào變biàn者zhě。

食shí體tǐ資zī身shēn。要yào侍shì破pò質。得未成身最勝。故道變也。意根道解偈質zhì。

得dé未wèi成chéng身shēn最zuì勝shèng。故gù道dào變biàn也yě。

意yì根gēn道dào解jiě偈jì句。非謂文也。初依人得理尠少。言偈句也。句jù。非fēi謂wèi文wén也yě。

初chū依yī人rén得dé理lǐ尠xiǎn少shǎo。言yán偈jì句jù也yě。

心之所行者。識陰也。心所動作者。起相受也。心xīn之zhī所suǒ行xíng者zhě。識shí陰yīn也yě。

心xīn所suǒ動dòng作zuò者zhě。起qǐ相xiāng受shòu也yě。

心所戲論者。行陰也。雖未得無漏智惠者。未心xīn所suǒ戲xì論lùn者zhě。行xíng陰yīn也yě。

雖suī未wèi得dé無wú漏lòu智zhì惠huì者zhě。未wèi得初住無漏也。得dé初chū住zhù無wú漏lòu也yě。

常不輕品常不輕品常cháng不bù輕qīng品pǐn常cháng不bù輕qīng品pǐn此品所以來。上雖復玄談未來之事。現坐未此cǐ品pǐn所suǒ以yǐ來lái。上shàng雖suī復fù玄xuán談tán未wèi來lái之zhī事shì。

現xiàn坐zuò未wèi有得者。猶故難信。勿若引成事來證。昔日有yǒu得dé者zhě。猶yóu故gù難nán信xìn。

勿wù若ruò引yǐn成chéng事shì來lái證zhèng。昔xī日rì