法華經疏卷 1 · 大正藏 0190a

威音王佛時。窮自受持。即得現報。六根清淨。威wēi音yīn王wáng佛fó時shí。窮qióng自zì受shòu持chí。

即jí得dé現xiàn報bào。六liù根gēn清qīng淨jìng。

此事以成證。未來若爾。必得不虛。所以來也。此cǐ事shì以yǐ成chéng證zhèng。未wèi來lái若ruò爾ěr。

必bì得dé不bù虛xū。所suǒ以yǐ來lái也yě。

就此品中。可有六段。第一從初。至有大勢力。就jiù此cǐ品pǐn中zhōng。可kě有yǒu六liù段duàn。

第dì一yī從cóng初chū。至zhì有yǒu大dà勢shì力lì。

出不行行之處。獲大罪報者。有如法師品中。出chū不bù行xíng行xíng之zhī處chǔ。獲huò大dà罪zuì報bào者zhě。

有yǒu如rú法fǎ師shī品pǐn中zhōng。毀罵持經。重於罵佛。所得功德。如法師功德毀huǐ罵mà持chí經jīng。

重zhòng於wū罵mà佛fó。所suǒ得dé功gōng德dé。

如rú法fǎ師shī功gōng德dé品所說。何故道二萬威音。正欲取最初威音品pǐn所suǒ說shuō。何hé故gù道dào二èr萬wàn威wēi音yīn。

正zhèng欲yù取qǔ最zuì初chū威wēi音yīn王佛像正法中。不惜身命。修行法華。復有一王wáng佛fó像xiàng正zhèng法fǎ中zhōng。不bù惜xī身shēn命mìng。

修xiū行xíng法fǎ華huá。復fù有yǒu一yī意。若以一佛兩佛為證。何必可信。故須多意yì。

若ruò以yǐ一yī佛fó兩liǎng佛fó為wéi證zhèng。何hé必bì可kě信xìn。

故gù須xū多duō佛為證。下皆出不輕行行也。第二爾時有一佛fó為wéi證zhèng。下xià皆jiē出chū不bù輕qīng行xíng行xíng也yě。

第dì二èr爾ěr時shí有yǒu一yī菩薩。至名常不輕。四眾與作不輕名字。流通菩pú薩sà。至zhì名míng常cháng不bù輕qīng。

四sì眾zhòng與yǔ作zuò不bù輕qīng名míng字zì。流liú通tōng大乘。行行不同。但見四眾。有舉手擡頭暹大dà乘chéng。

行xíng行xíng不bù同tóng。但dàn見jiàn四sì眾zhòng。

有yǒu舉jǔ手shǒu擡tái頭tóu暹xiān豪之善。皆是大乘。故言皆當作佛。不專讀誦。豪háo之zhī善shàn。皆jiē是shì大dà乘chéng。

故gù言yán皆jiē當dāng作zuò佛fó。不bù專zhuān讀dú誦sòng。

但行禮拜也。避走遠住者。不輕是初依菩薩。但dàn行xíng禮lǐ拜bài也yě。避bì走zǒu遠yuǎn住zhù者zhě。

不bù輕qīng是shì初chū依yī菩pú薩sà。豈可畏加毀。惜身身命也。要藉此身。得通豈qǐ可kě畏wèi加jiā毀huǐ。

惜xī身shēn身shēn命mìng也yě。要yào藉jiè此cǐ身shēn。

得dé通tōng大法。故避走遠也。是故經言。不愛身命。但昔大dà法fǎ。故gù避bì走zǒu遠yuǎn也yě。

是shì故gù經jīng言yán。不bù愛ài身shēn命mìng。

但dàn昔xī無上道也。第三臨欲終時。至三菩提。明不無wú上shàng道dào也yě。第dì三sān臨lín欲yù終zhōng時shí。

至zhì三sān菩pú提tí。明míng不bù輕聞法華經。得六根清淨現報。更增壽命。廣輕qīng聞wén法fǎ華huá經jīng。

得dé六liù根gēn清qīng淨jìng現xiàn報bào。更gèng增zēng壽shòu命mìng。

廣guǎng為人說。增上慢者。信伏隨從。神通力者。六為wéi人rén說shuō。增zēng上shàng慢màn者zhě。

信xìn伏fú隨suí從cóng。神shén通tōng力lì者zhě。

六liù根現報。樂說辨力者。為四眾說法華。萬善資根gēn現xiàn報bào。樂lè說shuō辨biàn力lì者zhě。

為wéi四sì眾zhòng說shuō法fǎ華huá。萬wàn善shàn資zī已。名為大善寂力也。菩薩伏化千萬億眾。已yǐ。

名míng為wéi大dà善shàn寂jì力lì也yě。菩pú薩sà伏fú化huà千qiān萬wàn億yì眾zhòng。

住菩提者。位皆性地也。第四命終之後。至當住zhù菩pú提tí者zhě。位wèi皆jiē性xìng地dì也yě。

第dì四sì命mìng終zhōng之zhī後hòu。至zhì當dāng得作佛者。三值佛故。同號日月燈明心也。無得dé作zuò佛fó者zhě。

三sān值zhí佛fó故gù。同tóng號hào日rì月yuè燈dēng明míng心xīn也yě。

無wú畏者。初依菩薩。離五怖畏也。第五於意云何。畏wèi者zhě。初chū依yī菩pú薩sà。

離lí五wǔ怖bù畏wèi也yě。第dì五wǔ於wū意yì云yún何hé。

至不退者是。會古今。得大勢彼時四眾以下。至zhì不bù退tuì者zhě是shì。會huì古gǔ今jīn。

得dé大dà勢shì彼bǐ時shí四sì眾zhòng以yǐ下xià。會弟子古今。由輕賤我故。言二百億劫常值會huì弟dì子zǐ古gǔ今jīn。

由yóu輕qīng賤jiàn我wǒ故gù。言yán二èr百bǎi億yì劫jié常cháng值zhí佛。千劫於阿鼻。受大苦惱者。若不值我。受佛fó。

千qiān劫jié於wū阿ā鼻bí。受shòu大dà苦kǔ惱nǎo者zhě。

若ruò不bù值zhí我wǒ。受shòu苦無遍。由見我以。受苦有其畔濟。以道聖人苦kǔ無wú遍biàn。

由yóu見jiàn我wǒ以yǐ。受shòu苦kǔ有yǒu其qí畔pàn濟jì。

以yǐ道dào聖shèng人rén不作煩惱因緣。畢是罪已。復遇不輕。得性地不bù作zuò煩fán惱nǎo因yīn緣yuán。畢bì是shì罪zuì已yǐ。

復fù遇yù不bù輕qīng。得dé性xìng地dì解。故道得三菩提。得大勢四眾。豈異人乎以解jiě。

故gù道dào得dé三sān菩pú提tí。得dé大dà勢shì四sì眾zhòng。

豈qǐ異yì人rén乎hū以yǐ