法華經疏卷 1 · 大正藏 0190c

於凶衿。今日時中。大理得障。本意得暢也。第於wū凶xiōng衿jīn。今jīn日rì時shí中zhōng。

大dà理lǐ得dé障zhàng。本běn意yì得dé暢chàng也yě。

第dì四俱供彈指者。明昔日以來。設有所說。皆契四sì俱jù供gòng彈dàn指zhǐ者zhě。明míng昔xī日rì以yǐ來lái。

設shè有yǒu所suǒ說shuō。皆jiē契qì當法法相也。是二音聲遍至十方者通化之當dāng法fǎ法fǎ相xiàng也yě。

是shì二èr音yīn聲shēng遍biàn至zhì十shí方fāng者zhě通tōng化huà之zhī處也。第五動地者。地本剛鑛難動。欲明像正處chǔ也yě。第dì五wǔ動dòng地dì者zhě。

地dì本běn剛gāng鑛kuàng難nán動dòng。欲yù明míng像xiàng正zhèng中人。煩惱剛鑛。喻若於地。欲使二依。未作中zhōng人rén。

煩fán惱nǎo剛gāng鑛kuàng。喻yù若ruò於wū地dì。

欲yù使shǐ二èr依yī。未wèi作zuò流通以大乘柔伏喻除其三毒。故動地應之。流liú通tōng以yǐ大dà乘chéng柔róu伏fú喻yù除chú其qí三sān毒dú。

故gù動dòng地dì應yīng之zhī。豫現柔軟之拔也。欲使他方八部。以佛神力。豫yù現xiàn柔róu軟ruǎn之zhī拔bá也yě。

欲yù使shǐ他tā方fāng八bā部bù。以yǐ佛fó神shén力lì。

皆使遙見娑婆淨土。見諸佛及以四眾也。即皆jiē使shǐ遙yáo見jiàn娑suō婆pó淨jìng土tǔ。見jiàn諸zhū佛fó及jí以yǐ四sì眾zhòng也yě。

即jí時諸天。於虛空中唱言以下。所以唱告者。今時shí諸zhū天tiān。於wū虛xū空kōng中zhōng唱chàng言yán以yǐ下xià。

所suǒ以yǐ唱chàng告gào者zhě。今jīn若不使十方眾生。識諸佛名字。及以國土。二若ruò不bù使shǐ十shí方fāng眾zhòng生shēng。

識shí諸zhū佛fó名míng字zì。及jí以yǐ國guó土tǔ。

二èr依未來道化。何能取信。故先唱告。使識諸佛依yī未wèi來lái道dào化huà。何hé能néng取qǔ信xìn。

故gù先xiān唱chàng告gào。使shǐ識shí諸zhū佛fó名字。及以國土。二依未來流通。聞音都障。名míng字zì。

及jí以yǐ國guó土tǔ。二èr依yī未wèi來lái流liú通tōng。

聞wén音yīn都dōu障zhàng。靡不從順也。彼諸眾生聞空中聲已。合掌向靡mí不bù從cóng順shùn也yě。

彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng聞wén空kōng中zhōng聲shēng已yǐ。合hé掌zhǎng向xiàng娑婆者。明十方頓首。理可欽敬。故重歸命。稱娑suō婆pó者zhě。

明míng十shí方fāng頓dùn首shǒu。理lǐ可kě欽qīn敬jìng。

故gù重zhòng歸guī命mìng。稱chēng南無釋迦也。第六所散諸物以下。變成寶帳南nán無wú釋shì迦jiā也yě。

第dì六liù所suǒ散sàn諸zhū物wù以yǐ下xià。變biàn成chéng寶bǎo帳zhàng者。如來遂其人意。蓋合為一欲明萬善之因。者zhě。

如rú來lái遂suì其qí人rén意yì。蓋gài合hé為wéi一yī欲yù明míng萬wàn善shàn之zhī因yīn。

歸一果也。亦欲使二依諸人。未來弘通大乘。歸guī一yī果guǒ也yě。亦yì欲yù使shǐ二èr依yī諸zhū人rén。

未wèi來lái弘hóng通tōng大dà乘chéng。十方同行也。第七是時十方世界。如一佛土十shí方fāng同tóng行háng也yě。

第dì七qī是shì時shí十shí方fāng世shì界jiè。如rú一yī佛fó土tǔ者。欲明十方諸佛。法輪道同。理處唯一也。爾者zhě。

欲yù明míng十shí方fāng諸zhū佛fó。法fǎ輪lún道dào同tóng。

理lǐ處chǔ唯wéi一yī也yě。爾ěr時佛告上行菩以下。明經理深重。付囑二依。時shí佛fó告gào上shàng行xíng菩pú以yǐ下xià。

明míng經jīng理lǐ深shēn重zhòng。付fù囑zhǔ二èr依yī。

若我以是神力。於阿僧祇劫。為囑累故。說是若ruò我wǒ以yǐ是shì神shén力lì。於wū阿ā僧sēng祇qí劫jié。

為wéi囑zhǔ累lèi故gù。說shuō是shì經功德。曾不能盡明。法華大乘。理處無量何經jīng功gōng德dé。

曾céng不bù能néng盡jìn明míng。法fǎ華huá大dà乘chéng。

理lǐ處chǔ無wú量liáng何hé可具說。以要言之者。文簡而理收。為要言也。可kě具jù說shuō。以yǐ要yào言yán之zhī者zhě。

文wén簡jiǎn而ér理lǐ收shōu。為wéi要yào言yán也yě。

如來所有一切之法以者。自上以來。明破三如rú來lái所suǒ有yǒu一yī切qiè之zhī法fǎ以yǐ者zhě。自zì上shàng以yǐ來lái。

明míng破pò三sān歸一。萬善同歸。大乘之道也。自在神通之力歸guī一yī。萬wàn善shàn同tóng歸guī。

大dà乘chéng之zhī道dào也yě。自zì在zài神shén通tōng之zhī力lì者。即是觀彼久遠。由若今日也。祕密之藏者zhě。

即jí是shì觀guān彼bǐ久jiǔ遠yuǎn。由yóu若ruò今jīn日rì也yě。

祕bì密mì之zhī藏cáng者。明此經自昔以來。隱而不彰。名祕密。功者zhě。明míng此cǐ經jīng自zì昔xī以yǐ來lái。

隱yǐn而ér不bù彰zhāng。名míng祕bì密mì。

功gōng德積聚名。如來一切甚深之事者。常住理德dé積jī聚jù名míng。如rú來lái一yī切qiè甚shèn深shēn之zhī事shì者zhě。

常cháng住zhù理lǐ深。顯在此經。故言甚深藏也。亦言我淨土不深shēn。顯xiǎn在zài此cǐ經jīng。

故gù言yán甚shèn深shēn藏cáng也yě。亦yì言yán我wǒ淨jìng土tǔ不bù