法華經疏卷 1 · 大正藏 0192c

理也。眉間白豪者。欲明中道之義也。第二一理lǐ也yě。眉méi間jiàn白bái豪háo者zhě。

欲yù明míng中zhōng道dào之zhī義yì也yě。第dì二èr一yī切淨光莊嚴以下。歎妙音德行。初歎智。後歎切qiè淨jìng光guāng莊zhuāng嚴yán以yǐ下xià。

歎tàn妙miào音yīn德dé行xíng。初chū歎tàn智zhì。

後hòu歎tàn定。第三釋迦牟尼以下。明妙音與彼佛辭。兼定dìng。第dì三sān釋shì迦jiā牟mù尼ní以yǐ下xià。

明míng妙miào音yīn與yǔ彼bǐ佛fó辭cí。兼jiān被戒勅。莫輕彼國。生下劣想。釋迦應同丈被bèi戒jiè勅chì。

莫mò輕qīng彼bǐ國guó。生shēng下xià劣liè想xiǎng。

釋shì迦jiā應yīng同tóng丈zhàng六。現處苦穢。菩薩眾等。其刑亦等。汝身長大六liù。現xiàn處chǔ苦kǔ穢huì。

菩pú薩sà眾zhòng等děng。其qí刑xíng亦yì等děng。

汝rǔ身shēn長cháng大dà端正。是故勅汝。見彼佛菩薩及國土。於此三端duān正zhèng。是shì故gù勅chì汝rǔ。

見jiàn彼bǐ佛fó菩pú薩sà及jí國guó土tǔ。於wū此cǐ三sān事。莫生下劣也。師令教至。妙音即受戒勅也。事shì。

莫mò生shēng下xià劣liè也yě。師shī令lìng教jiào至zhì。

妙miào音yīn即jí受shòu戒jiè勅chì也yě。我今詣彼。皆是如來神力。智惠莊嚴故。得住我wǒ今jīn詣yì彼bǐ。

皆jiē是shì如rú來lái神shén力lì。智zhì惠huì莊zhuāng嚴yán故gù。

得dé住zhù彼土侍樹。於上三事。不起下劣想也。又解。妙彼bǐ土tǔ侍shì樹shù。於wū上shàng三sān事shì。

不bù起qǐ下xià劣liè想xiǎng也yě。又yòu解jiě。

妙miào音法身大士。豈假如來之力。俱為會中諸小音yīn法fǎ身shēn大dà士shì。豈qǐ假jiǎ如rú來lái之zhī力lì。

俱jù為wéi會huì中zhōng諸zhū小xiǎo菩薩。現有所假。故道。皆是如來神力也。第菩pú薩sà。現xiàn有yǒu所suǒ假jiǎ。

故gù道dào。皆jiē是shì如rú來lái神shén力lì也yě。

第dì四妙音欲來光現瑞相。欲使土眾生。豫生渴四sì妙miào音yīn欲yù來lái光guāng現xiàn瑞ruì相xiāng。欲yù使shǐ土tǔ眾zhòng生shēng。

豫yù生shēng渴kě仰。兼作利益也。第五文殊以下。為其請。文仰yǎng。兼jiān作zuò利lì益yì也yě。

第dì五wǔ文wén殊shū以yǐ下xià。為wéi其qí請qǐng。

文wén殊豈容不達。但始行之流不惻其意。是以文殊shū豈qǐ容róng不bù達dá。但dàn始shǐ行xíng之zhī流liú不bù惻cè其qí意yì。

是shì以yǐ文wén殊為□之流。故發斯問也。第六爾時釋迦以殊shū為wéi□之zhī流liú。故gù發fā斯sī問wèn也yě。

第dì六liù爾ěr時shí釋shì迦jiā以yǐ下。如來答。妙音欲來。為供養聽法故。先瑞相下xià。如rú來lái答dá。

妙miào音yīn欲yù來lái。為wéi供gòng養yǎng聽tīng法fǎ故gù。

先xiān瑞ruì相xiāng也。第七文殊白佛以下。問彼菩薩。修何功德。也yě。第dì七qī文wén殊shū白bái佛fó以yǐ下xià。

問wèn彼bǐ菩pú薩sà。修xiū何hé功gōng德dé。

有是神力。神通是果。果不自有。要由於因。故有yǒu是shì神shén力lì。神shén通tōng是shì果guǒ。

果guǒ不bù自zì有yǒu。要yào由yóu於wū因yīn。

故gù問行何三昧。識名字故。與彼同習。然後乃問wèn行xíng何hé三sān昧mèi。識shí名míng字zì故gù。

與yǔ彼bǐ同tóng習xí。然rán後hòu乃nǎi可得見。如其不見。其身細妙。非我境界。何由可kě得dé見jiàn。

如rú其qí不bù見jiàn。其qí身shēn細xì妙miào。

非fēi我wǒ境jìng界jiè。何hé由yóu可見。故言。願世尊。以神通力。彼菩薩來。令可kě見jiàn。

故gù言yán。願yuàn世shì尊zūn。

以yǐ神shén通tōng力lì。彼bǐ菩pú薩sà來lái。

令lìng我得見。所以不答。聖者玄鑑知華得後問。若我wǒ得dé見jiàn。所suǒ以yǐ不bù答dá。

聖shèng者zhě玄xuán鑑jiàn知zhī華huá得dé後hòu問wèn。若ruò答華得。即通答也。自下高推多寶。命其人也。答dá華huá得dé。

即jí通tōng答dá也yě。自zì下xià高gāo推tuī多duō寶bǎo。

命mìng其qí人rén也yě。所以然者。正欲二佛同心。為於一理也。第八所suǒ以yǐ然rán者zhě。

正zhèng欲yù二èr佛fó同tóng心xīn。為wéi於wū一yī理lǐ也yě。

第dì八bā于時妙音菩薩以下。明妙音發來至此。相問于yú時shí妙miào音yīn菩pú薩sà以yǐ下xià。明míng妙miào音yīn發fā來lái至zhì此cǐ。

相xiāng問wèn相問訊流通方法。請見多寶也。此問同大樂相xiāng問wèn訊xùn流liú通tōng方fāng法fǎ。請qǐng見jiàn多duō寶bǎo也yě。

此cǐ問wèn同tóng大dà樂lè說。欲見多寶也。上來至此。是是方便品中說shuō。欲yù見jiàn多duō寶bǎo也yě。

上shàng來lái至zhì此cǐ。是shì是shì方fāng便biàn品pǐn中zhōng事。第九爾時華得以下。接次藥王品末也。今事shì。

第dì九jiǔ爾ěr時shí華huá得dé以yǐ下xià。接jiē次cì藥yào王wáng品pǐn末mò也yě。

今jīn答華得。即通文殊。亦可前答文殊。但經家見答dá華huá得dé。即jí通tōng文wén殊shū。

亦yì可kě前qián答dá文wén殊shū。但dàn經jīng家jiā見jiàn