闐小乘學眾。遂以白王云。漢地沙門欲以婆闐小乘學眾。遂以白王云。
漢地沙門欲以婆羅門書惑亂正典王為地主。若不禁之。將斷羅門書惑亂正典王為地主。若不禁之。
將斷大法聾盲漢地。王之咎也。王即不聽齎經。士大法聾盲漢地。王之咎也。
王即不聽齎經。士行憤慨乃求燒經為證。王欲試驗。乃積薪殿行憤慨乃求燒經為證。
王欲試驗。乃積薪殿庭。以火燔之。士行臨階而誓曰。若大法應流庭。
以火燔之。士行臨階而誓曰。
若大法應流漢地者。經當不燒。若其無應命也。如何。言已漢地者。經當不燒。
若其無應命也。如何。
言已投經。火即為滅。不損一字。皮牒如故。大眾投經。火即為滅。
不損一字。皮牒如故。
大眾駭服稱其神感。遂得送至陳留。倉恒水南寺。駭服稱其神感。遂得送至陳留。
倉恒水南寺。河南居士竺叔蘭善解方言。譯出為放光經河南居士竺叔蘭善解方言。
譯出為放光經二十卷。士行年八十而卒。依西方闍維法。薪二十卷。士行年八十而卒。
依西方闍維法。薪盡火滅而尸骸猶全。眾咸驚異。乃呪曰。若真盡火滅而尸骸猶全。
眾咸驚異。乃呪曰。
若真得道法當毀壞。應聲碎散。遂斂骨起塔焉。得道法當毀壞。應聲碎散。
遂斂骨起塔焉。6支謙傳支謙傳第六6支謙傳支謙傳第六支謙。字恭明。一名越。大月支人也。祖父法支謙。
字恭明。一名越。
大月支人也。祖父法度。以漢靈帝世。率國人數百歸化。拜率善中度。
以漢靈帝世。率國人數百歸化。
拜率善中郎將。越年七歲。騎竹馬戲於隣家。為狗所嚙。郎將。越年七歲。
騎竹馬戲於隣家。為狗所嚙。
脛骨傷碎。隣人欲殺狗取肝傅瘡。越曰。天脛骨傷碎。隣人欲殺狗取肝傅瘡。
越曰。天生此物為人守吠。若不往君舍狗終不見嚙。生此物為人守吠。
若不往君舍狗終不見嚙。此則失在於我。不關於狗若殺之得差。尚不此則失在於我。
不關於狗若殺之得差。尚不可為。況於我無益。而空招大罪。且畜生無知。可為。
況於我無益。而空招大罪。
且畜生無知。豈可理責。由是村人數十家感其言。悉不復豈可理責。
由是村人數十家感其言。悉不復殺生。十歲學書。同時學者皆伏其聰敏。十三殺生。
十歲學書。同時學者皆伏其聰敏。
十三學胡書。備通六國語。初桓靈世。支謙譯出學胡書。備通六國語。
初桓靈世。支謙譯出法典。有支亮紀明資學於讖。謙又受業於亮法典。
有支亮紀明資學於讖。謙又受業於亮博覽經籍莫不究練。世間藝術多所綜習。其博覽經籍莫不究練。
世間藝術多所綜習。其為人細長黑瘦。眼多白而精黃。時人為之語為人細長黑瘦。
眼多白而精黃。時人為之語曰。支郎眼中黃。形體雖細是智囊。其本奉大曰。
支郎眼中黃。形體雖細是智囊。
其本奉大法精練經旨。獻帝之末。漢室大亂。與鄉人數法精練經旨。獻帝之末。
漢室大亂。與鄉人數十共奔於吳初發日唯有一被。有一客隨之。十共奔於吳初發日唯有一被。
有一客隨之。
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