竺叔蘭傳第八竺叔蘭傳第八尸梨蜜傳第九尸梨蜜傳第九僧伽跋澄傳第十僧伽跋澄傳第十曇摩難提傳第十一曇摩難提傳第十一僧伽提婆傳第十二僧伽提婆傳第十二1安世高傳安世高傳第一1安世高傳安世高傳第一安清。字世高。安息國王政后之太子也。幼安清。字世高。
安息國王政后之太子也。幼懷淳孝敬養竭誠。惻隱之仁爰及蠢類。其動懷淳孝敬養竭誠。
惻隱之仁爰及蠢類。其動言立行若踐規矩焉。加以志業聰敏刻意好言立行若踐規矩焉。
加以志業聰敏刻意好學。外國典籍莫不該貫。七曜五行之象。風角學。外國典籍莫不該貫。
七曜五行之象。風角雲物之占。推步盈縮悉窮其變。兼洞曉醫術雲物之占。
推步盈縮悉窮其變。兼洞曉醫術妙善鍼䘑。覩色知病投藥必濟。乃至鳥獸鳴妙善鍼䘑。
覩色知病投藥必濟。乃至鳥獸鳴呼聞聲知心。於是俊異之名被於西域。遠近呼聞聲知心。
於是俊異之名被於西域。遠近隣國咸敬而偉之。世高雖在居家。而奉戒精隣國咸敬而偉之。
世高雖在居家。而奉戒精峻。講集法施與時相續。後王薨將嗣國位。乃峻。
講集法施與時相續。後王薨將嗣國位。
乃深惟苦空厭離名器。行服既畢。遂讓國與深惟苦空厭離名器。行服既畢。
遂讓國與叔。出家修道博綜經藏。尤精阿毘曇學。諷持叔。出家修道博綜經藏。
尤精阿毘曇學。諷持禪經。略盡其妙既而遊方弘化遍歷諸國。以禪經。
略盡其妙既而遊方弘化遍歷諸國。以漢桓帝之初。始到中夏。世高才悟幾敏一聞漢桓帝之初。
始到中夏。世高才悟幾敏一聞能達。至止未久。即通習華語。於是宣譯眾經能達。
至止未久。即通習華語。
於是宣譯眾經改胡為漢。出安般守意陰持入經大小十二改胡為漢。出安般守意陰持入經大小十二門及百六十品等。初外國三藏眾護撰述經門及百六十品等。
初外國三藏眾護撰述經要為二十七章。世高乃剖析護所集七章。譯要為二十七章。世高乃剖析護所集七章。
譯為漢文。即道地經也。其先後所出經。凡四為漢文。即道地經也。
其先後所出經。凡四十五部。義理明析文字允正。辯而不華質而十五部。
義理明析文字允正。辯而不華質而不野。凡在讀者。皆斖斖而不惓焉。世高窮理不野。
凡在讀者。皆斖斖而不惓焉。
世高窮理盡性自識宿緣。多有神跡世莫能量。初世高盡性自識宿緣。多有神跡世莫能量。
初世高自稱。先身已經為安息王子。與其國中。長者自稱。先身已經為安息王子。
與其國中。長者子俱共出家。分衛之時施主不稱同學輒怒。子俱共出家。
分衛之時施主不稱同學輒怒。
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