波斯教殘經
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- 1285c
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- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1285c
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我的选文心。不令貪慾。
使己明性常得自在。能於女人作虛假想。
不為諸色之所留難。如鳥高非不殉羅網。
二者不與聽者偏交厚重。亦不固戀諸聽者家。
將如己舍。若見法外俗家損失及愁惱事。
心不為憂。設獲利益及欣喜事。
心亦如故。三者若行若住。
若坐若臥。不寵肉身求諸細滑衣服臥具飲食場藥鳥馬車乘以榮其身。
四者常念命終險難苦楚危厄之日。常觀無常及平等王。
如對目前。無時暫捨。
五者自身柔順。不惱兄弟及諸知識。
不令嗔怒。亦不望證。
令他惡名。常能定心。
安住淨法。如是等者。
名為十二明王寶樹。我從常樂光明世界。
為汝等故。持至於此。
欲以此樹栽於汝等清淨眾中。汝等上相善慧男女。
當須各自於清淨心栽植此樹。令使增長。
猶如上好無砂鹵地。種一收萬。
如是展轉。至無量數。
汝等今者。若欲成就無上大明清淨果者。
皆當莊嚴如是寶樹。令得具足。
何以故。汝等善子。
依此樹菓得離四難及諸有身。出離生死。
究竟常勝。至安樂處。
爾時會中諸慕闍等。聞說是經。
歡喜踴躍。歎未曾有。
諸天善神。有礙無礙。
及諸國王。群臣士女。
四部之眾。無量無數。
聞是經已。皆大歡喜。
悉能發起無上道心。猶如卉木值遇陽春。
無不滋茂敷花結菓得成熟。唯除敗根不能滋長。
時慕闍等。頂禮明使。
長跪叉手。作如是言。
唯有大聖。三界獨尊。
普是眾生慈悲父母。亦是三界大引道師。
亦是含靈大醫療主。亦是妙空能容眾相。
亦是上天包羅一切。亦是實地
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T54, no. 2141B
- 藏经版页
- 1285c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:外教部九份非佛教参照文本边界:T2137–T2144 的九份记录涵盖印度数论与胜论、道教、摩尼教及景教文献。它们因佛教译者、敦煌文献史、宗教交流或《大正藏》编纂语境而具有研究价值,但不是佛教经典,更不是佛陀逐字亲说;平台允许阅读而从佛经覆盖分子中排除。 T2141A/B 同数字经号异作边界:T2141A《摩尼光佛教法仪略》与 T2141B《波斯教残经》题名、范围、传统责任、DILA 基础作品号及 CBC 入口均不同。A/B 是《大正藏》编排标识,不是同一作品的版本证据。 摩尼教赞颂、仪略与残经作品边界:T2140、T2141A、T2141B 同属汉语摩尼教文献语境,却分别为赞颂集、教法仪略与残经,责任层级、体例、范围及三个权威入口各异。共同宗教传统不构成同一作品。