波斯教殘經
当前为 1283a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1283a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 445 稳定行段
- 责任者
- 传统责任题记未署名
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1283a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文或遊念城。當知是師樂說大相窣路沙羅夷神通變化具足默然。
次於法中專說具足。或遊思城。
當知是師樂說五明神通變現。次於法中專說忍辱。
或遊意城。當知是師樂說明使過去未來及現在者神通變化隱現自在。
次於法中專說智惠。是故智者諦觀是師。
即知惠明在何國土。若有清淨電那勿等。
如是住持無上正法。乃至命終不退轉者。
命終已後。其彼故人及以兵眾。
無明暗力墮於地獄。無有出期。
當即惠明引己明軍。清淨眷屬直至明界。
究竟無畏。常受快樂。
應輪經云。若電那勿等身具善法。
光明父子及淨法風。皆於身中每常遊止。
其明父者即是明界無上明尊。其明子者。
即是日月光明。淨法風者。
即是惠明。寧萬經云。
若電那勿具善法者。清淨光明大力智惠。
皆備在身。即是新人功德具足。
汝等諦聽。惠明大使。
入此世界顛倒城。屈曲聚落。
壞朽故宅。至於魔宮。
其彼貪魔。為破落故。
造新穢城。因己愚癡。
恣行五慾。或時白鴿徵妙淨風勇健法子大聖之男入於此城。
四面顧望。唯見烟霧。
周障屈曲。無量聚落。
既望見已。漸次遊行。
至於城上。直下遙望。
見七寶珠。一一寶珠。
價值無量。皆被雜穢。
纏覆其上。時惠明使。
先取膏腴肥壤好地。以已光明無上種子。
種之於中。又於己體脫出模樣及諸珍寶。
為自饒益。大利興生。
種種莊嚴具足內性以為依柱真實種子依因此柱得出五重無明暗坑。猶如大界。
先意淨風
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T54, no. 2141B
- 藏经版页
- 1283a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:外教部九份非佛教参照文本边界:T2137–T2144 的九份记录涵盖印度数论与胜论、道教、摩尼教及景教文献。它们因佛教译者、敦煌文献史、宗教交流或《大正藏》编纂语境而具有研究价值,但不是佛教经典,更不是佛陀逐字亲说;平台允许阅读而从佛经覆盖分子中排除。 T2141A/B 同数字经号异作边界:T2141A《摩尼光佛教法仪略》与 T2141B《波斯教残经》题名、范围、传统责任、DILA 基础作品号及 CBC 入口均不同。A/B 是《大正藏》编排标识,不是同一作品的版本证据。 摩尼教赞颂、仪略与残经作品边界:T2140、T2141A、T2141B 同属汉语摩尼教文献语境,却分别为赞颂集、教法仪略与残经,责任层级、体例、范围及三个权威入口各异。共同宗教传统不构成同一作品。