波斯教殘經卷 1 · 大正藏 1282c

或時於彼無明思中。化出諸魔。共新人思即或huò時shí於wū彼bǐ無wú明míng思sī中zhōng。化huà出chū諸zhū魔mó。

共gòng新xīn人rén思sī即jí相鬪戰。如其是人。廢忘本思。當有記驗。其人相xiāng鬪dòu戰zhàn。如rú其qí是shì人rén。

廢fèi忘wàng本běn思sī。當dāng有yǒu記jì驗yàn。

其qí人rén於行即無忍辱。觸事生怒。客主二性。俱時被於wū行xíng即jí無wú忍rěn辱rǔ。觸chù事shì生shēng怒nù。

客kè主zhǔ二èr性xìng。俱jù時shí被bèi染。如其是人。記念不忘。覺來拒敵。怒心退染rǎn。

如rú其qí是shì人rén。記jì念niàn不bù忘wàng。

覺jué來lái拒jù敵dí。怒nù心xīn退tuì謝。忍辱大力。還當扶護。寄住客性。欣然解謝xiè。

忍rěn辱rǔ大dà力lì。還huán當dāng扶fú護hù。

寄jì住zhù客kè性xìng。欣xīn然rán解jiě脫。本性明白。思體如故。脫tuō。

本běn性xìng明míng白bái。思sī體tǐ如rú故gù。

或時於被無明意中。化出諸魔。即共新人意或huò時shí於wū被bèi無wú明míng意yì中zhōng。化huà出chū諸zhū魔mó。

即jí共gòng新xīn人rén意yì體鬪戰。如其是人。忘失本意。當有記驗。其體tǐ鬪dòu戰zhàn。如rú其qí是shì人rén。

忘wàng失shī本běn意yì。當dāng有yǒu記jì驗yàn。

其qí人於行多有愚癡。客主二性。俱被染污。如人rén於wū行xíng多duō有yǒu愚yú癡chī。客kè主zhǔ二èr性xìng。

俱jù被bèi染rǎn污wū。如rú其是人。記念不忘。愚癡若起。當即自覺。速能其qí是shì人rén。

記jì念niàn不bù忘wàng。愚yú癡chī若ruò起qǐ。

當dāng即jí自zì覺jué。速sù能néng降伏。策勤精進。成就智惠。寄住客性。因善業降xiáng伏fú。

策cè勤qín精jīng進jìn。成chéng就jiù智zhì惠huì。

寄jì住zhù客kè性xìng。因yīn善shàn業yè故。俱得清淨。明性意體。湛然無穢。如是五故gù。

俱jù得dé清qīng淨jìng。明míng性xìng意yì體tǐ。

湛zhàn然rán無wú穢huì。如rú是shì五wǔ種。極大鬪戰。新人故人。時有一陣。新人因種zhǒng。

極jí大dà鬪dòu戰zhàn。新xīn人rén故gù人rén。

時shí有yǒu一yī陣zhèn。新xīn人rén因yīn此。五種勢力。防衛怨敵。如大世界。諸聖記此cǐ。

五wǔ種zhǒng勢shì力lì。防fáng衛wèi怨yuàn敵dí。

如rú大dà世shì界jiè。諸zhū聖shèng記jì驗。憐愍以像。持世明使。誠信以像十天大王。驗yàn。

憐lián愍mǐn以yǐ像xiàng。持chí世shì明míng使shǐ。

誠chéng信xìn以yǐ像xiàng十shí天tiān大dà王wáng。具足以像降魔勝使。忍辱以像地藏明使。智具jù足zú以yǐ像xiàng降jiàng魔mó勝shèng使shǐ。

忍rěn辱rǔ以yǐ像xiàng地dì藏cáng明míng使shǐ。智zhì惠以像催光明使。為此義故。過去諸聖及現惠huì以yǐ像xiàng催cuī光guāng明míng使shǐ。

為wéi此cǐ義yì故gù。過guò去qù諸zhū聖shèng及jí現xiàn在教作如是說。出家之人。非其有礙肉身相在zài教jiào作zuò如rú是shì說shuō。

出chū家jiā之zhī人rén。非fēi其qí有yǒu礙ài肉ròu身shēn相xiāng戰。乃是無礙。諸魔毒性。互相鬪戰。如此持戰zhàn。

乃nǎi是shì無wú礙ài。諸zhū魔mó毒dú性xìng。

互hù相xiāng鬪dòu戰zhàn。如rú此cǐ持chí戒清淨師等。類同諸聖。何以故。降伏魔怨。不戒jiè清qīng淨jìng師shī等děng。

類lèi同tóng諸zhū聖shèng。何hé以yǐ故gù。

降xiáng伏fú魔mó怨yuàn。不bù異聖故。或時故人兵眾退敗。惠明法相寬泰異yì聖shèng故gù。

或huò時shí故gù人rén兵bīng眾zhòng退tuì敗bài。惠huì明míng法fǎ相xiàng寬kuān泰tài而遊。至於新人五種世界無量國土。乃入清而ér遊yóu。

至zhì於wū新xīn人rén五wǔ種zhǒng世shì界jiè無wú量liáng國guó土tǔ。乃nǎi入rù清qīng淨微妙相城。於其寶殿敷置法座。安處其中。淨jìng微wēi妙miào相xiāng城chéng。

於wū其qí寶bǎo殿diàn敷fū置zhì法fǎ座zuò。安ān處chǔ其qí中zhōng。

乃至心念思意等城。亦復如是。一一遍入。若乃nǎi至zhì心xīn念niàn思sī意yì等děng城chéng。亦yì復fù如rú是shì。

一yī一yī遍biàn入rù。若ruò其惠明遊於相城。當知是師所說正法皆悉其qí惠huì明míng遊yóu於wū相xiāng城chéng。

當dāng知zhī是shì師shī所suǒ說shuō正zhèng法fǎ皆jiē悉xī微妙。樂說大明三常五大。神通變化具足諸微wēi妙miào。樂lè說shuō大dà明míng三sān常cháng五wǔ大dà。

神shén通tōng變biàn化huà具jù足zú諸zhū相。次於法中專說憐愍。相xiāng。次cì於wū法fǎ中zhōng專zhuān說shuō憐lián愍mǐn。

或遊心城。當知是師樂說日月光明宮殿神或huò遊yóu心xīn城chéng。當dāng知zhī是shì師shī樂lè說shuō日rì月yuè光guāng明míng宮gōng殿diàn神shén通變化具足威力。次於法中專說誠信。通tōng變biàn化huà具jù足zú威wēi力lì。

次cì於wū法fǎ中zhōng專zhuān說shuō誠chéng信xìn。