諸經要集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0040c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16678 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 5 · 大正藏 0040c
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我的选文歡喜丸。供養八萬四千僧。
皆悉充足。而亦不盡。
復次菩薩於此一鉢食。供養十方諸佛。
而十方佛前飲食之具。具足而出。
譬如鬼神得人一口食。而千萬倍出。
又文殊師利問經云。菩薩為供養佛法僧。
及父母兄弟。得畜財物。
為起寺舍造像。為布施。
若有此因緣。得受金銀財物。
無有罪過。3簡偽緣簡偽緣第三如賢愚經云。
若有檀越。於十六種。
具足別請。雖獲福報。
亦未為多。何謂十六。
比丘比丘尼各有八輩。不如漫請四人。
所得功德福多於彼。十六分中。
未及其一。將來末世法欲垂盡。
正使比丘畜妻挾子。四人已上。
名字眾僧。應當敬如舍利弗目揵連等。
爾時彌勒菩薩。問眾僧言。
若有檀越。請一持戒清淨沙門就舍供養。
所得盈利。何如有人得十萬錢。
時憍陳如尋即說言。假使有人得百車珍寶。
計其福利。不如請一淨戒沙門就舍供養。
得利弘多。舍利弗言。
設令有人得一閻浮提滿中珍寶。猶不如請一淨戒者就舍供養。
獲利彌多。目揵連言。
正使有人得二天下乃至滿四天下珍寶。其利猶不如請一清淨沙門詣舍供養。
得利殊勝。又像法決疑經云。
若檀越設食。並請眾僧。
遣人防門。遮障比丘及諸老病貧窮乞人。
不聽入會。徒喪飲食了無善分。
又普廣經云。四輩弟子若行齋戒。
心當存想請十方僧。不擇善惡持戒毀戒高下之行。
到諸塔寺請僧之時。僧次供養無別異想。
其福
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T54, no. 2123
- 藏经版页
- 0040c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。