汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 5 · 大正藏 0040c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
返回文本目录:《諸經要集》
諸經要集注音阅读完整原文 · 分页阅读

諸經要集

当前为 0040c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0040c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 5 · 大正藏 0040c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

歡喜丸。供養八萬四千僧。

皆悉充足。而亦不盡。

復次菩薩於此一鉢食。供養十方諸佛。

而十方佛前飲食之具。具足而出。

譬如鬼神得人一口食。而千萬倍出。

又文殊師利問經云。菩薩為供養佛法僧。

及父母兄弟。得畜財物。

為起寺舍造像。為布施。

若有此因緣。得受金銀財物。

無有罪過。3簡偽緣簡偽緣第三如賢愚經云。

若有檀越。於十六種。

具足別請。雖獲福報。

亦未為多。何謂十六。

比丘比丘尼各有八輩。不如漫請四人。

所得功德福多於彼。十六分中。

未及其一。將來末世法欲垂盡。

正使比丘畜妻挾子。四人已上。

名字眾僧。應當敬如舍利弗目揵連等。

爾時彌勒菩薩。問眾僧言。

若有檀越。請一持戒清淨沙門就舍供養。

所得盈利。何如有人得十萬錢。

時憍陳如尋即說言。假使有人得百車珍寶。

計其福利。不如請一淨戒沙門就舍供養。

得利弘多。舍利弗言。

設令有人得一閻浮提滿中珍寶。猶不如請一淨戒者就舍供養。

獲利彌多。目揵連言。

正使有人得二天下乃至滿四天下珍寶。其利猶不如請一清淨沙門詣舍供養。

得利殊勝。又像法決疑經云。

若檀越設食。並請眾僧。

遣人防門。遮障比丘及諸老病貧窮乞人。

不聽入會。徒喪飲食了無善分。

又普廣經云。四輩弟子若行齋戒。

心當存想請十方僧。不擇善惡持戒毀戒高下之行。

到諸塔寺請僧之時。僧次供養無別異想。

其福

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0040c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。