汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 73 · 大正藏 0841b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0841b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 73 · 大正藏 0841b
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我的选文

殺牛食卒驗齊時有人捕魚見魚齧驗唐時殷安仁停客殺驢驗唐時都督酇公竇軌好殺驗唐時潘果殺羊舌縮驗唐時賀悅勒牛舌斷瘂驗唐時果毅孝政殺蜂驗唐時有人為讎家所害驗唐時齊士望燒雞子驗唐封元則盜羊殺驗唐京城西路店上人殺羊驗宋撫軍將軍劉毅驗宋高祖平桓玄後。

以劉毅為撫軍將軍荊州刺史。到州便收牛牧寺僧主云。

藏桓家兒度為沙彌。并殺四道人。

後夜夢見此僧來云。君何以枉見殺貧道。

貧道已白於天帝。恐君亦不得久。

因遂得病不食。日爾羸瘦。

當發楊都時。多有諍競侵凌宰輔。

宋高祖因遣人征之。毅敗夜單騎突出投牛牧寺。

僧白撫軍。昔枉殺我師我道人。

自無執仇之理。然何宜來。

此亡師屢有靈驗云。天帝當收撫軍於寺殺之。

毅便歎咤。出寺後崗。

上大樹自縊而死。梁時有人沐髮用雞卵白驗梁時有人。

常以雞卵白和沐云。使髮光。

每沐輒破二三十枚卵。臨終但聞髮中啾啾數千雞雛聲。

梁時有人賣鱓為業驗梁時江陵劉氏。以賣鱓為業。

後生一兒。頭具鱓。

自頸以下方為人耳。梁時有客食炙肉驗梁時王克為永嘉郡。

有人餉羊。集賓欲讌。

而羊繩解來投一客。先跪兩拜。

便入衣中。此客竟不言之。

固無救請。須臾宰羊為炙。

先行至客一臠入口。便下皮內。

周行遍體痛楚號噭。方復說之。

遂作羊鳴而死。梁時有人殺牛繫剎柱下驗梁時有人為縣令。

經劉敬躬縣廨被焚。寄寺

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0841b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。