汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 73 · 大正藏 0839b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
返回文本目录:《法苑珠林》
法苑珠林注音阅读完整原文 · 分页阅读

法苑珠林

当前为 0839b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0839b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 73 · 大正藏 0839b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

悑寤亦不安。六者常有惡夢。

七者命終之時狂悑惡死。八者種短命業因緣。

九者身壞命終墮泥犁獄。十者若出為人常當短命。

如佛說不與取有十罪。何等為十。

一者物主常瞋。二者生人疑。

三者非時非處行不籌量。四者朋黨惡人遠離賢善。

五者破善相。六者得罪於官。

七者財物沒入官。八者種貧窮業因緣。

九者死入地獄。十者若出為人。

勤苦求財為人所共。若王若賊。

若水若火。若不愛子用。

乃至藏埋亦爾。如佛說邪婬有十罪。

何等為十。一者常為所婬夫主欲危害之。

二者夫婦不睦常共鬪諍。三者諸不善法日日增長。

於諸善法日日損減。四者不守護身妻子孤寡。

五者財產日耗。六者有諸惡事常為人所疑。

七者親屬知識所不愛喜。八者種怨家業因緣。

九者身壞命終死入地獄。十者若出為女多人共一夫。

若為男子婦不貞潔。如是等種種因緣不作是名不邪婬。

如佛說妄語有十罪。何等為十。

一者口氣常臭。二者善神遠之非人得便。

三者雖有實語人不信受。四者智人謀議常不參豫。

五者常被誹謗。醜惡之聲周聞天下。

六者人所不敬。雖有教勅人不承用。

七者常多憂愁。八者種誹謗業因緣。

九者身壞命終當墮地獄。十者若出為人常被誹謗。

如是種種不作是為不妄語。名曰善律儀。

如佛說飲酒有三十六過失如是四罪不作是身善儀。妄言不作是口善律儀。

為五戒律儀。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0839b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。