法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0839b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 73 · 大正藏 0839b
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我的选文悑寤亦不安。六者常有惡夢。
七者命終之時狂悑惡死。八者種短命業因緣。
九者身壞命終墮泥犁獄。十者若出為人常當短命。
如佛說不與取有十罪。何等為十。
一者物主常瞋。二者生人疑。
三者非時非處行不籌量。四者朋黨惡人遠離賢善。
五者破善相。六者得罪於官。
七者財物沒入官。八者種貧窮業因緣。
九者死入地獄。十者若出為人。
勤苦求財為人所共。若王若賊。
若水若火。若不愛子用。
乃至藏埋亦爾。如佛說邪婬有十罪。
何等為十。一者常為所婬夫主欲危害之。
二者夫婦不睦常共鬪諍。三者諸不善法日日增長。
於諸善法日日損減。四者不守護身妻子孤寡。
五者財產日耗。六者有諸惡事常為人所疑。
七者親屬知識所不愛喜。八者種怨家業因緣。
九者身壞命終死入地獄。十者若出為女多人共一夫。
若為男子婦不貞潔。如是等種種因緣不作是名不邪婬。
如佛說妄語有十罪。何等為十。
一者口氣常臭。二者善神遠之非人得便。
三者雖有實語人不信受。四者智人謀議常不參豫。
五者常被誹謗。醜惡之聲周聞天下。
六者人所不敬。雖有教勅人不承用。
七者常多憂愁。八者種誹謗業因緣。
九者身壞命終當墮地獄。十者若出為人常被誹謗。
如是種種不作是為不妄語。名曰善律儀。
如佛說飲酒有三十六過失如是四罪不作是身善儀。妄言不作是口善律儀。
為五戒律儀。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0839b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。