法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0839c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 73 · 大正藏 0839c
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我的选文又業報差別經云。復有十業。
能令眾生得外惡報。若有眾生。
於十惡業多修習故。感諸外物悉不具足。
何等為十。一者以其殺生業故。
令諸外報大地鹹鹵藥草無力。二者以其偷盜業故。
感外霜雹螽蝗蟲等令世飢饉。三者以其邪婬業故。
感惡風雨及諸塵埃。四者以其妄語業故。
感生外物皆悉臭穢。五者以其兩舌業故。
感外大地高下不平山陵堆埠株杌丘墟。六者以其惡口業故。
感生外報瓦石沙礫麁澁惡物不可觸近。七者以其綺語業故。
令諸所有草木稠林枝條棘刺。八者以其貪多業故。
感生外報令諸苗稼子實微細。九者以其瞋恚業故。
令諸樹木果實苦澁。十者以其邪見業故。
感生外報苗稼不實收穫尠少。如是十業得外惡報。
4殺生部(七三)殺生部第四1述意部述意部第一夫稟形六趣。莫不戀戀而貪生。
受質二儀。並皆區區而畏死。
雖復昇沈萬品愚智千端。至於避苦求安。
此情何異。所以驚禽投案。
猶請命於魏君窮獸入廬。乃祈生於區氏。
漢王去餌。遂感明珠之酬。
楊寶施華。便致白環之報。
乃至沙彌救蟻見壽長生。流水濟魚天降珍寶。
如此之類。寧可具陳。
豈容縱此無厭供斯有待。斷他氣命絕彼陰身。
遂令抱苦就終銜悲向盡。大地雖廣無處逃藏。
昊天既高靡從啟訴。是以經云。
一切畏刀杖。無不愛壽命。
恕己可為喻。勿殺勿行杖。
但凡俗顛倒邪見無明。或為吉凶公私祭祀。
瞻待賓客營理庖厨。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0839c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。