法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0838c
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 73 · 大正藏 0838c
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我的选文不轉與人。復不殺生。
若牛馬駝驢擔負背瘡中生蟲。若以漿水洗此瘡時。
不以草藥斷此蟲命。以鳥毛羽洗拭取蟲。
置餘臭爛敗肉之中。令其全命兼護此驢牛。
恐害其命復護蟲命。乃至蟻子。
若晝若夜。不行放逸。
心不念殺。若見眾生欲食其蟲。
以其所食。而貿易之。
令其得脫。3果報部(七三)果報部第三如彌勒問經論云。
十不善業道。有其三種。
一果報果。二習氣果。
三增上果。果報果者。
若生地獄中名果報果。習氣果者。
若從地獄出還生人中。依殺生故有短命果。
依偷盜故無資生果。乃至依邪見故癡心增上。
如是一切名習氣果。又如薩婆多論云。
如牛呞比丘常作牛呞。以世世牛中來故。
如一比丘雖得漏盡。而常以鏡自照。
以世世從婬女中來故。如目連比丘。
雖得神通猶常戲跳。以前世時曾獼猴中來故。
增上果者。依彼十種不善業道。
一切外物無有氣勢。所謂土地高下霜雹棘刺塵土臭氣多有蛇蠍。
少穀細穀。少果細果。
及以苦果。如是一切名增上果。
復有相似果。且如殺者。
故與所害眾生種種諸苦。因彼苦故。
生地獄中受種種苦。以斷命故。
後生人中得短命報。由斷他暖觸性也。
故涅槃經。云何名為煩惱餘報。
若有眾生習近貪欲。是報熟故墮於地獄。
從地獄出受畜生身。所得鴿雀鴛鴦鸚䳇青雀魚鼈獼猴麞鹿之屬。
若得人身受黃門形女人二根無
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0838c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。