法苑珠林卷 50 · 大正藏 0667c

知當以誰賽。此人今死。便以當之。則屠割知zhī當dāng以yǐ誰shuí賽sài。此cǐ人rén今jīn死sǐ。

便biàn以yǐ當dāng之zhī。則zé屠tú割gē之。取其肝血如神所勅。樹即更生如本無之zhī。

取qǔ其qí肝gān血xuè如rú神shén所suǒ勅chì。樹shù即jí更gēng生shēng如rú本běn無wú異。車載伐樹以還國中。醫即進藥王病得愈。異yì。

車jū載zài伐fá樹shù以yǐ還huán國guó中zhōng。醫yī即jí進jìn藥yào王wáng病bìng得dé愈yù。

舉國歡喜。王命國中人民其有病者。皆出香舉jǔ國guó歡huān喜xǐ。王wáng命mìng國guó中zhōng人rén民mín其qí有yǒu病bìng者zhě。

皆jiē出chū香xiāng給病皆得愈。舉國欣欣遂致太平。阿難退坐給gěi病bìng皆jiē得dé愈yù。舉jǔ國guó欣xīn欣xīn遂suì致zhì太tài平píng。

阿ā難nán退tuì坐zuò稽首質言。是窮人。何無反復。違樹神重誓。佛稽qǐ首shǒu質zhì言yán。是shì窮qióng人rén。

何hé無wú反fǎn復fù。違wéi樹shù神shén重zhòng誓shì。

佛fó報曰。乃往昔維衛佛時。有父子三人。其父奉報bào曰yuē。乃nǎi往wǎng昔xī維wéi衛wèi佛fó時shí。

有yǒu父fù子zǐ三sān人rén。其qí父fù奉fèng行齋戒未曾懈怠。大兒常於中庭空中燒香行xíng齋zhāi戒jiè未wèi曾céng懈xiè怠dài。

大dà兒ér常cháng於wū中zhōng庭tíng空kōng中zhōng燒shāo香xiāng供養十方諸佛。小弟愚癡不知三尊。輒以衣供gòng養yǎng十shí方fāng諸zhū佛fó。小xiǎo弟dì愚yú癡chī不bù知zhī三sān尊zūn。

輒zhé以yǐ衣yī覆香上。兄謂弟言。此事大重。何以犯之。弟起覆fù香xiāng上shàng。兄xiōng謂wèi弟dì言yán。

此cǐ事shì大dà重zhòng。何hé以yǐ犯fàn之zhī。

弟dì起qǐ惡言。誓斷兄兩足。兄復起念當拍殺弟。父惡è言yán。誓shì斷duàn兄xiōng兩liǎng足zú。

兄xiōng復fù起qǐ念niàn當dāng拍pāi殺shā弟dì。父fù言。汝二子諍使我頭痛。大兒報言。願得我言yán。

汝rǔ二èr子zǐ諍zhèng使shǐ我wǒ頭tóu痛tòng。大dà兒ér報bào言yán。

願yuàn得dé我wǒ身為藥令父平損。口不妄言。故世世受罪。身shēn為wéi藥yào令lìng父fù平píng損sǔn。口kǒu不bù妄wàng言yán。

故gù世shì世shì受shòu罪zuì。弟興惡意欲斷兄足。後果將人往斷樹身。兄弟dì興xīng惡è意yì欲yù斷duàn兄xiōng足zú。

後hòu果guǒ將jiāng人rén往wǎng斷duàn樹shù身shēn。兄xiōng欲拍殺弟。今作樹神。果因樹為體拍殺弟身。欲yù拍pāi殺shā弟dì。

今jīn作zuò樹shù神shén。果guǒ因yīn樹shù為wéi體tǐ拍pāi殺shā弟dì身shēn。

時國王頭痛者其父也。奉齋精進故得尊貴。時shí國guó王wáng頭tóu痛tòng者zhě其qí父fù也yě。奉fèng齋zhāi精jīng進jìn故gù得dé尊zūn貴guì。

時言使我頭痛者。後果頭痛。各受其殃。佛言。時shí言yán使shǐ我wǒ頭tóu痛tòng者zhě。後hòu果guǒ頭tóu痛tòng。

各gè受shòu其qí殃yāng。佛fó言yán。

罪福報應如影隨形。罪zuì福fú報bào應yīng如rú影yǐng隨suí形xíng。頌曰。頌sòng曰yuē。

大悲愍濟德重乾坤恩深父母大dà悲bēi愍mǐn濟jì德dé重zhòng乾qián坤kūn恩ēn深shēn父fù母mǔ義越君尊忠孝盡命猶難報恩義yì越yuè君jūn尊zūn忠zhōng孝xiào盡jìn命mìng猶yóu難nán報bào恩ēn如違厥理交喪其魂如rú違wéi厥jué理lǐ交jiāo喪sāng其qí魂hún

法苑珠林卷第五十法fǎ苑yuàn珠zhū林lín卷juàn第dì五wǔ十shí