汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 50 · 大正藏 0665a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0665a
可引用原文
28 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 50 · 大正藏 0665a
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我的选文

秋露子是。蛇者目連是。

漂人者調達是。菩薩慈惠度無極行布施如是。

又新婆沙論云。昔揵馱羅國迦膩色迦王有一黃門。

常監內事暫出城外。見有群牛數盈五百。

來入城內問驅牛者。此是何牛。

答言。此牛將去其種。

於是黃門即自思忖。我宿惡業受不男身。

今應以財救此牛難。遂償其價悉令得脫。

善業力故。令此黃門即復男身。

深生慶悅尋還城內。佇立宮門。

附使啟王請入奉現。王令喚入怪問所由。

於是黃門具奏上事。王聞驚喜厚賜珍財。

轉授高官令知外事。頌曰。

盛哉能仁悲救為先乘機訃感鞠養慈憐狐金蛇賞閹人身全知恩報德幽冥應焉感應緣感應緣宋時吳子英宋時有人念佛免難宋時勃海陳裴唐并州石壁寺僧宋時吳子英宋吳子英者。舒鄉人。

善入水捕得赤鯉魚愛其色好持歸不殺。養之池中。

數飼以米穀。食之一年長丈餘。

遂生角有翅。子英悑拜謝之。

魚言。我來迎汝。

上我背與汝俱昇天。歲來歸見其妻子。

魚後迎之。如此有七十人。

故吳中門戶。並作神魚子英祠。

宋時有人念佛免難宋有一國。與羅剎相近。

羅剎數入境食人無度。王與羅剎約言。

自今已後國中家。各專一日當分送往。

勿復枉殺。有奉佛家。

唯有一子。始年十歲。

次當充行。父母哀號。

便至心

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0665a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。