法苑珠林卷 50 · 大正藏 0664a

又佛說古來世時經阿那律比丘自說宿命又yòu佛fó說shuō古gǔ來lái世shì時shí經jīng阿ā那nà律lǜ比bǐ丘qiū自zì說shuō宿sù命mìng云。吾昔在波羅柰國。穀米勇貴人民飢饉。云yún。吾wú昔xī在zài波bō羅luó柰nài國guó。

穀gǔ米mǐ勇yǒng貴guì人rén民mín飢jī饉jǐn。我負擔草賣以自活。彼有緣覺名曰和理。來我wǒ負fù擔dān草cǎo賣mài以yǐ自zì活huó。

彼bǐ有yǒu緣yuán覺jué名míng曰yuē和hé理lǐ。來lái游其國。我早出城欲擔負草。爾時緣覺著衣游yóu其qí國guó。

我wǒ早zǎo出chū城chéng欲yù擔dān負fù草cǎo。爾ěr時shí緣yuán覺jué著zhù衣yī持鉢入城分衛。至於中道吾負草還。於城門持chí鉢bō入rù城chéng分fēn衛wèi。

至zhì於wū中zhōng道dào吾wú負fù草cǎo還huán。於wū城chéng門mén中復與相遇。空鉢而出。和理緣覺遙見吾來。中zhōng復fù與yǔ相xiāng遇yù。

空kōng鉢bō而ér出chū。和hé理lǐ緣yuán覺jué遙yáo見jiàn吾wú來lái。

即自念言。吾早入城。此人出城。今負草還。想即jí自zì念niàn言yán。吾wú早zǎo入rù城chéng。

此cǐ人rén出chū城chéng。今jīn負fù草cǎo還huán。

想xiǎng朝未食。吾當隨後往詣其家。乞以遏飢。我時朝cháo未wèi食shí。吾wú當dāng隨suí後hòu往wǎng詣yì其qí家jiā。

乞qǐ以yǐ遏è飢jī。我wǒ時shí擔草自還其舍。下草著地。顧見緣覺追吾之擔dān草cǎo自zì還huán其qí舍shè。

下xià草cǎo著zhù地dì。顧gù見jiàn緣yuán覺jué追zhuī吾wú之zhī後如影隨形。我時心念。朝出城時見此緣覺後hòu如rú影yǐng隨suí形xíng。

我wǒ時shí心xīn念niàn。朝cháo出chū城chéng時shí見jiàn此cǐ緣yuán覺jué入城分衛。而空鉢還。想未獲食。吾當斷食入rù城chéng分fēn衛wèi。

而ér空kōng鉢bō還huán。想xiǎng未wèi獲huò食shí。

吾wú當dāng斷duàn食shí以奉施之。即持食出長跪授之。道人愍受。其以yǐ奉fèng施shī之zhī。即jí持chí食shí出chū長cháng跪guì授shòu之zhī。

道dào人rén愍mǐn受shòu。其qí緣覺曰。今穀米飢貴人民虛餓。分為二分。一緣yuán覺jué曰yuē。

今jīn穀gǔ米mǐ飢jī貴guì人rén民mín虛xū餓è。分fēn為wéi二èr分fēn。

一yī分著鉢。一分自食。爾為應法耳。施主報之。分fēn著zhù鉢bō。一yī分fēn自zì食shí。

爾ěr為wéi應yīng法fǎ耳ěr。施shī主zhǔ報bào之zhī。

唯然聖人。白衣居家徐炊食之。早晚無在。唯wéi然rán聖shèng人rén。白bái衣yī居jū家jiā徐xú炊chuī食shí之zhī。

早zǎo晚wǎn無wú在zài。道人願受。加哀一門。時彼緣覺悉受飯食。吾道dào人rén願yuàn受shòu。

加jiā哀āi一yī門mén。時shí彼bǐ緣yuán覺jué悉xī受shòu飯fàn食shí。

吾wú因是德七返生天為諸天王。七返在世人因yīn是shì德dé七qī返fǎn生shēng天tiān為wéi諸zhū天tiān王wáng。七qī返fǎn在zài世shì人rén中之尊。因此一施為諸國王。長者人民群臣中zhōng之zhī尊zūn。

因yīn此cǐ一yī施shī為wéi諸zhū國guó王wáng。長zhǎng者zhě人rén民mín群qún臣chén百官所見奉事。四輩道俗所見供養。自來求百bǎi官guān所suǒ見jiàn奉fèng事shì。

四sì輩bèi道dào俗sú所suǒ見jiàn供gòng養yǎng。自zì來lái求qiú吾吾無所忘。吾wú吾wú無wú所suǒ忘wàng。

又佛昇忉利天為母說法經云。佛在忉利天又yòu佛fó昇shēng忉dāo利lì天tiān為wéi母mǔ說shuō法fǎ經jīng云yún。佛fó在zài忉dāo利lì天tiān歡喜園中波利質多羅樹下。三月安居四眾歡huān喜xǐ園yuán中zhōng波bō利lì質zhì多duō羅luó樹shù下xià。

三sān月yuè安ān居jū四sì眾zhòng圍繞。身毛孔中放千光明。普照三千大千世圍wéi繞rào。身shēn毛máo孔kǒng中zhōng放fàng千qiān光guāng明míng。

普pǔ照zhào三sān千qiān大dà千qiān世shì界。摩耶夫人聞已乳自流出。若審是我所生界jiè。摩mó耶yē夫fū人rén聞wén已yǐ乳rǔ自zì流liú出chū。

若ruò審shěn是shì我wǒ所suǒ生shēng悉達多者。當令乳汁直至於口。作此語已兩悉xī達dá多duō者zhě。當dāng令lìng乳rǔ汁zhī直zhí至zhì於wū口kǒu。

作zuò此cǐ語yǔ已yǐ兩liǎng乳直出。猶白蓮華。而便入如來口中。摩耶見乳rǔ直zhí出chū。猶yóu白bái蓮lián華huá。

而ér便biàn入rù如rú來lái口kǒu中zhōng。摩mó耶yē見jiàn喜踊躍怡悅。如華開榮。一心五體投地專精喜xǐ踊yǒng躍yuè怡yí悅yuè。

如rú華huá開kāi榮róng。一yī心xīn五wǔ體tǐ投tóu地dì專zhuān精jīng正念。結使消伏。佛為說法得須陀洹果。佛在正zhèng念niàn。

結jié使shǐ消xiāo伏fú。佛fó為wéi說shuō法fǎ得dé須xū陀tuó洹huán果guǒ。

佛fó在zài天上種種利益。不可具述。爾時世尊夏三月天tiān上shàng種zhǒng種zhǒng利lì益yì。不bù可kě具jù述shù。

爾ěr時shí世shì尊zūn夏xià三sān月yuè