汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 44 · 大正藏 0628a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0628a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 44 · 大正藏 0628a
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我的选文

又大哀經云。佛在王舍城靈鷲山者。

古昔諸佛之所游居。如來威神之所建立。

其地道場諸菩薩眾所共咨嗟。無極法座天龍鬼神等。

咸俱歸命稽首為禮。又智度論。

問。佛普慈一切。

何故獨住王舍城不住餘城。答曰。

亦住餘城希少。而多住王舍城舍婆提城。

為諸城邊國。又彌離車地多弊惡人。

善根未熟故不住之。又佛知恩故多住此二城。

問曰。何故知恩多住二城。

答曰。憍薩羅國是佛生身地。

舍婆提大城佛為法主故。亦在此城。

問曰。若知恩故多住舍婆提城者。

迦毘羅城近佛生處。何以不住。

答曰。佛無餘習。

近諸親屬亦無累想。然釋種弟子多未離欲。

若近親屬則染著心生。以報生地恩故多住舍婆提。

一切眾生皆念生地故。如偈說。

一切論義師自受所知法如人念生地雖出家猶諍以報法身地恩故多住王舍城。諸佛皆愛法身故。

如偈說。過去未來現在諸佛供養法身師敬尊重法身於生身勝故。

二城中多住王舍城。頌曰。

君臣感德靈篇金鏡寶冊葳󱪸帝圖掩映鳥紀稱祥龍書表慶萬國來朝百辟作詠肇高武皇後嗣宗聖凶夷險阻威感除併慈蔭蒼生業隆壽命至哉勝業聖君啟政

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0628a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。