法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0625b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 44 · 大正藏 0625b
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我的选文歸心。天龍鬼神皆聞王善。
死得上天後亦無悔。王無好婬泆以自荒壞。
無以忿意有所殘賊。當受忠臣剛直之諫。
夫與人言常以寬詳。無灼熱之語。
唯有孝順慈養二親。供事高行清淨沙門。
見凡老人當尊敬之。所有財寶與民同歡。
當以善心施惠於民。無以讒言殘賊民命。
為王之法當宣聖道教民為善。惟守一心心存三尊。
王者如斯。諸聖咨嗟。
天龍鬼神擁護其國。生有榮譽死得上天。
世間榮位如幻如夢不可久保。人欲死時諸家內外聚會其邊椎胸呼天。
皆云柰何。淚下交橫。
嗚呼痛哉。神靈獨逝捨吾之乎。
聞之者莫不傷心。覩之者莫不助哀。
載之出城捐於曠野。飛鳥走獸爴掣食之。
身中有蟲還食其肉。日炙風飄骨皆為乾。
往昔尊榮豪貴隱隱闐闐。亦如大王。
今者霍然不復見之。此是無常之明證也。
古尚如此。況於今日。
王熟思之無念婬泆。無受佞言。
證人入罪當受忠諫。治以節度。
當畏地獄考治之痛。諸含血蟲皆貪生活。
不當殺之。佛說經竟。
王意即解。願為弟子。
即受五戒。頭面著地。
為佛作禮。又摩達國王經云。
佛在世時。有國王號名摩達。
王時當出軍征討。時有比丘已得羅漢道。
到國分衛。並見錄。
將詣王宮門。王有馬監。
令比丘養視官馬。勤苦七日。
王後身自臨視軍陣。比丘見王。
即於其前輕舉飛翔上住空中現其威神。王便恐悑叩頭悔過。
我實愚癡不別真偽。推問國內。
誰令神人為是養馬。今當治殺。
比丘告王言。非王及國人過也。
自我宿
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0625b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。