法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0608b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 41 · 大正藏 0608b
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我的选文入會。徒喪飲食了無善分。
又普廣經云。四輩弟子若行齋戒。
心當存想請十方僧。不擇善惡持戒毀戒高下之行。
到諸塔寺請僧之時。僧次供養無別異想。
其福最多無量無邊。若值羅漢四道果人及大心者。
緣此功德受福無窮。一聞說法可得至道無上涅槃。
又十誦律云。鹿子母別請五百羅漢。
佛言。無智不善。
若於僧中次請一人者。得大功德果報利益。
勝別請五百羅漢。一切遠近無不悉聞。
又請僧福田經及仁王經。種種訶責不許別請。
若別請者。是外道法。
非七佛法。又梵網經云。
若有檀越來請眾僧。客僧有利養分。
僧房主應次第差客僧受請。而先住僧獨受請而不差客僧。
房主得無量罪。畜生無異。
非沙門非釋種姓。犯輕垢罪。
若佛子。一切不得受別請利養入己。
而此利養屬十方僧。而別受請。
即取十方僧物。入己用者。
犯輕垢罪。若有出家在家一切檀越。
請僧福田。求願之時。
應入僧房問知事人。今欲次第請者。
即得十方賢聖僧。而世人別請五百羅漢菩薩僧。
不如僧次一凡夫僧。若別請僧者。
是外道法。七佛無別請法。
不順孝道。若故別請僧者。
犯輕垢罪。又智度論云。
如有一富貴長者。信樂眾僧。
白僧執事。我次第請僧於舍食。
日日次請乃至沙彌。執事不聽沙彌受請。
諸沙彌言。以何意故不聽沙彌。
答言。以檀越不喜請年少故。
便
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0608b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。