法苑珠林卷 16 · 大正藏 0405a

又佛說彌勒來時經云。佛言。彌勒佛欲來出又yòu佛fó說shuō彌mí勒lè來lái時shí經jīng云yún。佛fó言yán。

彌mí勒lè佛fó欲yù來lái出chū時。閻浮利內地山樹草木皆焦盡。於今閻時shí。閻yán浮fú利lì內nèi地dì山shān樹shù草cǎo木mù皆jiē焦jiāo盡jìn。

於wū今jīn閻yán浮利地周匝六十萬里。彌勒出時閻浮利浮fú利lì地dì周zhōu匝zā六liù十shí萬wàn里lǐ。彌mí勒lè出chū時shí閻yán浮fú利lì地。東西長四十萬里。南北廣三十二萬里。地dì。

東dōng西xī長cháng四sì十shí萬wàn里lǐ。南nán北běi廣guǎng三sān十shí二èr萬wàn里lǐ。

地生五菓。四海之內無山陵嵠谷。地平如砥地dì生shēng五wǔ菓guǒ。四sì海hǎi之zhī內nèi無wú山shān陵líng嵠xī谷gǔ。

地dì平píng如rú砥dǐ樹木長大。人少三毒民多聚落。城名氾羅那樹shù木mù長cháng大dà。人rén少shǎo三sān毒dú民mín多duō聚jù落luò。

城chéng名míng氾fán羅luó那nà夷。有一婆羅門名須凡。當為彌勒作父。母夷yí。有yǒu一yī婆pó羅luó門mén名míng須xū凡fán。

當dāng為wéi彌mí勒lè作zuò父fù。母mǔ名摩訶越題。彌勒當為作子。相好具足身長名míng摩mó訶hē越yuè題tí。

彌mí勒lè當dāng為wéi作zuò子zǐ。相xiāng好hǎo具jù足zú身shēn長cháng十六丈。生墮城地目徹視萬里內。頭中日十shí六liù丈zhàng。

生shēng墮duò城chéng地dì目mù徹chè視shì萬wàn里lǐ內nèi。頭tóu中zhōng日rì光照四千里。彌勒得道為佛時。於龍華樹下光guāng照zhào四sì千qiān里lǐ。

彌mí勒lè得dé道dào為wéi佛fó時shí。於wū龍lóng華huá樹shù下xià坐。樹高四十里。廣亦四十里用四月八日明星出時得道。坐zuò。

樹shù高gāo四sì十shí里lǐ。廣guǎng亦yì四sì十shí里lǐ用yòng四sì月yuè八bā日rì明míng星xīng出chū時shí得dé道dào。

彌勒佛却後六十億殘六十萬歲當來下王玄策西國行傳云。唐顯慶二年。勅使彌mí勒lè佛fó却què後hòu六liù十shí億yì殘cán六liù十shí萬wàn歲suì當dāng來lái下xià王wáng玄xuán策cè西xī國guó行xíng傳chuán云yún。唐táng顯xiǎn慶qìng二èr年nián。

勅chì使shǐ王玄策等往西國。送佛袈裟。至泥婆羅國西王wáng玄xuán策cè等děng往wǎng西xī國guó。送sòng佛fó袈jiā裟shā。

至zhì泥ní婆pó羅luó國guó西xī南。至頗羅度來村東坎下。有一水火池。若南nán。至zhì頗pō羅luó度dù來lái村cūn東dōng坎kǎn下xià。

有yǒu一yī水shuǐ火huǒ池chí。若ruò將家火照之。其水上即有火焰於水中出。欲將jiāng家jiā火huǒ照zhào之zhī。

其qí水shuǐ上shàng即jí有yǒu火huǒ焰yàn於wū水shuǐ中zhōng出chū。欲yù滅以水沃之。其焰轉熾。漢使等曾於中架一滅miè以yǐ水shuǐ沃wò之zhī。

其qí焰yàn轉zhuǎn熾chì。漢hàn使shǐ等děng曾céng於wū中zhōng架jià一yī釜煮飯熟。使問彼國王。國王答使人云。曾釜fǔ煮zhǔ飯fàn熟shú。

使shǐ問wèn彼bǐ國guó王wáng。國guó王wáng答dá使shǐ人rén云yún。

曾céng經以杖刺著一金匱。令人挽出。一挽一深。相經jīng以yǐ杖zhàng刺cì著zhù一yī金jīn匱kuì。令lìng人rén挽wǎn出chū。

一yī挽wǎn一yī深shēn。相xiāng傳云。此是彌勒佛當來成道天冠金。火龍防傳chuán云yún。

此cǐ是shì彌mí勒lè佛fó當dāng來lái成chéng道dào天tiān冠guān金jīn。火huǒ龍lóng防fáng守之。此池火乃是火龍火也。又智度論云。彌守shǒu之zhī。

此cǐ池chí火huǒ乃nǎi是shì火huǒ龍lóng火huǒ也yě。又yòu智zhì度dù論lùn云yún。

彌mí勒菩薩為白衣時。師名婆跋犁。有三種相。一勒lè菩pú薩sà為wéi白bái衣yī時shí。師shī名míng婆pó跋bá犁lí。

有yǒu三sān種zhǒng相xiāng。一yī眉間白毫相。二舌覆面相。三陰藏相。如是等眉méi間jiàn白bái毫háo相xiāng。

二èr舌shé覆fù面miàn相xiāng。三sān陰yīn藏cáng相xiāng。

如rú是shì等děng非是菩薩時亦皆有此相也。非fēi是shì菩pú薩sà時shí亦yì皆jiē有yǒu此cǐ相xiāng也yě。又新婆沙論云。曾聞尊者大迦葉波。入王舍又yòu新xīn婆pó沙shā論lùn云yún。

曾céng聞wén尊zūn者zhě大dà迦jiā葉yè波bō。入rù王wáng舍shè城最後乞食。食已未久登雞足山。山有三峯城chéng最zuì後hòu乞qǐ食shí。

食shí已yǐ未wèi久jiǔ登dēng雞jī足zú山shān。山shān有yǒu三sān峯fēng如仰雞足。尊者入中結跏趺坐。作誠言曰。願如rú仰yǎng雞jī足zú。

尊zūn者zhě入rù中zhōng結jié跏jiā趺fū坐zuò。作zuò誠chéng言yán曰yuē。

願yuàn我此身并納鉢杖久住不壞。乃至經於五十我wǒ此cǐ身shēn并bìng納nà鉢bō杖zhàng久jiǔ住zhù不bù壞huài。乃nǎi至zhì經jīng於wū五wǔ十shí