法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0404c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 16 · 大正藏 0404c
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我的选文深空法。於一彈指頃。
除百萬億那由他恒河沙劫生死之罪。行此法者真是佛子。
從諸佛生。十方諸佛及諸菩薩為其和上。
是名具足菩薩戒。有不須羯磨自然成就。
應受一切人天供養。又法華經云。
若有人受持讀誦正憶念解其義趣。是人命終為千佛授手。
令不恐怖不墮惡道。即往兜率天上彌勒菩薩所。
彌勒菩薩有三十二相大菩薩眾所共圍繞。有百千萬億天女眷屬。
而於中生。有如是等功德利益。
是故智者。應當一心自書若使人書。
受持讀誦正憶念如說修行。又智度論云。
若善男子。能行是深般若波羅蜜者。
當知是人人道中來。或兜率天來。
所以者何。三惡道中罪苦多故不得行深般若。
欲界諸天著淨妙五欲心則狂惑故不能行。色界天等深著禪定味故不能行。
無色界天無形故故不能行。以兜率天上常有一生補處菩薩。
彼中諸天常聞說般若。五欲雖多法力勝故。
是故說二處勝。若從他佛國來生此間。
斯則轉勝也。又處處經云。
佛言。彌勒不來下有四因緣。
一有時福應彼間。二是此間人麁無能受經者。
三功德未滿。四世間有能說經者。
故彌勒不下。若當來下。
餘有五十億七千六十萬歲。彌勒時人眼皆見四千里。
由本十種因緣得。一不掩人眼明二不損人眼。
三不覆人眼。四不藏人善。
五不視殺。六不視盜。
七不視婬。八不視陰私及人短。
九諸惡事不視。十然燈於佛寺。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0404c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。