經律異相卷 26 · 大正藏 0144a

其功德甚尊。而不可盡。王歡喜踊躍。將其伎其qí功gōng德dé甚shèn尊zūn。而ér不bù可kě盡jìn。

王wáng歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè。將jiāng其qí伎jì樂自出奉迎俱時入宮。有一菩薩。名曰普視樂lè自zì出chū奉fèng迎yíng俱jù時shí入rù宮gōng。

有yǒu一yī菩pú薩sà。名míng曰yuē普pǔ視shì悉見。文殊勅三摩陀阿樓陀者。令嚴治其處悉xī見jiàn。

文wén殊shū勅chì三sān摩mó陀tuó阿ā樓lóu陀tuó者zhě。令lìng嚴yán治zhì其qí處chǔ可容來者。菩薩受教。四面視占則時悉辦。可kě容róng來lái者zhě。

菩pú薩sà受shòu教jiào。四sì面miàn視shì占zhàn則zé時shí悉xī辦bàn。

復有菩薩。名曰法來則得。勅令具床。於彈指復fù有yǒu菩pú薩sà。名míng曰yuē法fǎ來lái則zé得dé。

勅chì令lìng具jù床chuáng。於wū彈dàn指zhǐ頃有二萬三千床座種種莊嚴。菩薩聲聞皆頃qǐng有yǒu二èr萬wàn三sān千qiān床chuáng座zuò種zhǒng種zhǒng莊zhuāng嚴yán。

菩pú薩sà聲shēng聞wén皆jiē悉就坐。王白文殊。所作供具甚少。願忍須悉xī就jiù坐zuò。王wáng白bái文wén殊shū。

所suǒ作zuò供gòng具jù甚shèn少shǎo。願yuàn忍rěn須xū臾今更辦具。答言。所作已足勿復勞意。天王臾yú今jīn更gèng辦bàn具jù。

答dá言yán。所suǒ作zuò已yǐ足zú勿wù復fù勞láo意yì。

天tiān王wáng毘沙門。與家室僕從悉來而謁。皆恭事左毘pí沙shā門mén。與yǔ家jiā室shì僕pú從cóng悉xī來lái而ér謁yè。

皆jiē恭gōng事shì左zuǒ右。釋提桓因。自與大夫人。名曰首耶。及與右yòu。釋shì提tí桓huán因yīn。

自zì與yǔ大dài夫fu人rén。名míng曰yuē首shǒu耶yē。

及jí與yǔ天女。皆持名香供養。散文殊及諸菩薩比丘天tiān女nǚ。皆jiē持chí名míng香xiāng供gòng養yǎng。

散sǎn文wén殊shū及jí諸zhū菩pú薩sà比bǐ丘qiū僧上。諸菩薩等不以華香之所轉動。梵天。自僧sēng上shàng。諸zhū菩pú薩sà等děng不bù以yǐ華huá香xiāng之zhī所suǒ轉zhuǎn動dòng。

梵fàn天tiān。自zì化作年少婆羅門。姝美端正。住文殊之右侍化huà作zuò年nián少shào婆pó羅luó門mén。

姝shū美měi端duān正zhèng。住zhù文wén殊shū之zhī右yòu侍shì而扇之。諸梵天子。悉扇諸菩薩比丘。阿耨達而ér扇shàn之zhī。

諸zhū梵fàn天tiān子zǐ。悉xī扇shàn諸zhū菩pú薩sà比bǐ丘qiū。

阿ā耨nòu達dá龍王。在虛空中而無見者。把持貫珠垂下若龍lóng王wáng。在zài虛xū空kōng中zhōng而ér無wú見jiàn者zhě。

把bǎ持chí貫guàn珠zhū垂chuí下xià若ruò幡。八味香水從貫流降。人人之前皆有垂珠。幡fān。八bā味wèi香xiāng水shuǐ從cóng貫guàn流liú降jiàng。

人rén人rén之zhī前qián皆jiē有yǒu垂chuí珠zhū。水從中出悉給所須。王念會者而不持鉢當水shuǐ從cóng中zhōng出chū悉xī給gěi所suǒ須xū。

王wáng念niàn會huì者zhě而ér不bù持chí鉢bō當dāng何器食。時文殊言。菩薩者不齎鉢行。而所食何hé器qì食shí。時shí文wén殊shū言yán。

菩pú薩sà者zhě不bù齎jī鉢bō行xíng。而ér所suǒ食shí處鉢自來手中。諸菩薩念鉢。鉢自飛來行伍處chǔ鉢bō自zì來lái手shǒu中zhōng。

諸zhū菩pú薩sà念niàn鉢bō。鉢bō自zì飛fēi來lái行háng伍wǔ而到。阿耨達王。皆自淨洗盛滿其水。諸龍而ér到dào。

阿ā耨nòu達dá王wáng。皆jiē自zì淨jìng洗xǐ盛shèng滿mǎn其qí水shuǐ。

諸zhū龍lóng婇女。皆擎持二萬三千鉢。授諸菩薩人人手婇cǎi女nǚ。皆jiē擎qíng持chí二èr萬wàn三sān千qiān鉢bō。

授shòu諸zhū菩pú薩sà人rén人rén手shǒu中。文殊謂王。可分布飯食遍而不減故。文殊中zhōng。文wén殊shū謂wèi王wáng。

可kě分fēn布bù飯fàn食shí遍biàn而ér不bù減jiǎn故gù。文wén殊shū言。今為盡不。答言不盡。所以未盡者以有疑言yán。

今jīn為wéi盡jìn不bù。答dá言yán不bù盡jìn。

所suǒ以yǐ未wèi盡jìn者zhě以yǐ有yǒu疑yí故。諸菩薩飯竟。擲鉢虛空行列而住。亦不墮故gù。諸zhū菩pú薩sà飯fàn竟jìng。

擲zhì鉢bō虛xū空kōng行háng列liè而ér住zhù。亦yì不bù墮duò地亦不轉搖。王復問。鉢云何住依何等。文殊地dì亦yì不bù轉zhuǎn搖yáo。

王wáng復fù問wèn。鉢bō云yún何hé住zhù依yī何hé等děng。

文wén殊shū言。是鉢所住如王疑所住王復言。是鉢亦無言yán。是shì鉢bō所suǒ住zhù如rú王wáng疑yí所suǒ住zhù王wáng復fù言yán。

是shì鉢bō亦yì無wú所住處。亦不在地。亦無所。依亦無處所。文殊所suǒ住zhù處chǔ。亦yì不bù在zài地dì。

亦yì無wú所suǒ。依yī亦yì無wú處chǔ所suǒ。

文wén殊shū言。如王狐疑亦無所住。諸法如鉢無所住亦言yán。如rú王wáng狐hú疑yí亦yì無wú所suǒ住zhù。

諸zhū法fǎ如rú鉢bō無wú所suǒ住zhù亦yì無所墮。飯事既訖。王取一床座。白文殊言。願無wú所suǒ墮duò。飯fàn事shì既jì訖qì。

王wáng取qǔ一yī床chuáng座zuò。白bái文wén殊shū言yán。

願yuàn