經律異相
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- 0141c
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- 责任者
- 梁 · 寶唱等集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 26 · 大正藏 0141c
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我的选文門及一切人不逆其意。異國婆羅門子少喪其父。
獨與母姊弟居家甚貧苦。其母曰。
今窮無自供。可往詣薩和達王乞匃。
兒報母言。我今未有所知。
先當學問然後乃行。母不許。
兒先假貸索一兩金。可備一歲之糧。
乃出家行學一歲來歸。母見逆問。
汝詣薩和達王。兒復報母言。
所學未通當復更學。母言。
前金已盡。即復往至前所貸家。
貸一兩金。金主語兒。
汝前取金既未還我。若復欲索。
卿母及姊皆將上券爾乃可得。若至時不畢以為奴婢。
便作券取歸以付其母。復捨家學。
復經一年。所知粗備欲歸。
詣薩和達王。道中為債主所牽。
及母姊弟將歸鎖繫。婆羅門子語債主言。
卿今繫我終年無益。不如放我往詣薩和達王。
乞匃得物相償。其主令去。
時異國興兵。取薩和達王。
王聞自念。人命短促會歸無常。
我少好布施。慈忍無傷不欲復與彼國共相拒逆。
所以者何。但不須為備。
亦勿恐怖。但且嚴出迎逆作禮恭敬承事。
受其勅令使踰於我。諸臣白王。
他國入界云何不備。王默然不應。
如是至三。王言。
不須拒逆。如我前言。
諸臣奉旨。王言大善。
各自安家慎莫勞擾。其王夜半即脫印綬默亡而去。
彼王入國即領王位。便募索薩和達。
其賞甚重。王出國行五百餘里遙見一婆羅門子。
二人相逢。王問。
卿今欲何所至。答曰。
欲詣薩和達。我少小失父。
居家甚貧窮。以母及姊弟。
持行質債。欲乞匃贖之。
并得自濟。王言。
我是薩和達。有他國王欲得我國。
不欲傷害是以避之。婆羅門子躄地大
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0141c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存:固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”,正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”;DILA 主责任列宝唱(集),其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据,不能删去僧旻,也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异:DILA 目录记录梁天监十五年(516),CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级,不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。