經律異相卷 5 · 大正藏 0022a

身當須飯食。日日往還。疲勞歷歲。不得修身shēn當dāng須xū飯fàn食shí。日rì日rì往wǎng還huán。

疲pí勞láo歷lì歲suì。不bù得dé修xiū道。為當正爾畢命而已。道人語曰。夫為道者道dào。

為wéi當dāng正zhèng爾ěr畢bì命mìng而ér已yǐ。道dào人rén語yǔ曰yuē。

夫fū為wéi道dào者zhě以戒為本。攝心為行。賤形貴真。朽棄軀命。食以yǐ戒jiè為wéi本běn。攝shè心xīn為wéi行xíng。

賤jiàn形xíng貴guì真zhēn。朽xiǔ棄qì軀qū命mìng。

食shí以支形。守意正定。內學止觀。滅意得道。養身以yǐ支zhī形xíng。守shǒu意yì正zhèng定dìng。

內nèi學xué止zhǐ觀guān。滅miè意yì得dé道dào。

養yǎng身shēn從情。安得免苦。願諸道人。明日莫行。吾當從cóng情qíng。安ān得dé免miǎn苦kǔ。

願yuàn諸zhū道dào人rén。明míng日rì莫mò行xíng。

吾wú當dāng供養。諸道人休息一日。時五沙門意大歡喜。供gòng養yǎng。諸zhū道dào人rén休xiū息xi一yī日rì。

時shí五wǔ沙shā門mén意yì大dà歡huān喜xǐ。怪未曾有。安心定意。不復憂行。明日中此怪guài未wèi曾céng有yǒu。

安ān心xīn定dìng意yì。不bù復fù憂yōu行xíng。

明míng日rì中zhōng此cǐ化道人送食。食訖安和心意恬惔。理化道人化huà道dào人rén送sòng食shí。食shí訖qì安ān和hé心xīn意yì恬tián惔dàn。

理lǐ化huà道dào人rén為說偈已顯現佛身相光之容。是五沙門精神為wéi說shuō偈jì已yǐ顯xiǎn現xiàn佛fó身shēn相xiāng光guāng之zhī容róng。是shì五wǔ沙shā門mén精jīng神shén震疊。咸思惟戒。即得阿羅漢道。震zhèn疊dié。

咸xián思sī惟wéi戒jiè。即jí得dé阿ā羅luó漢hàn道dào。

10現為沙門化慳貪夫婦現為沙門化慳貪夫婦十10現xiàn為wéi沙shā門mén化huà慳qiān貪tān夫fū婦fù現xiàn為wéi沙shā門mén化huà慳qiān貪tān夫fū婦fù十shí舍衛國有一貧家。夫婦慳貪不信道德。佛愍舍shè衛wèi國guó有yǒu一yī貧pín家jiā。夫fū婦fù慳qiān貪tān不bù信xìn道dào德dé。

佛fó愍mǐn其愚現為沙門。詣門分衛。時夫不在。其婦罵其qí愚yú現xiàn為wéi沙shā門mén。詣yì門mén分fēn衛wèi。

時shí夫fū不bù在zài。其qí婦fù罵mà詈。無有道理。沙門語曰。吾為道士。乞匃自詈lì。

無wú有yǒu道dào理lǐ。沙shā門mén語yǔ曰yuē。

吾wú為wéi道dào士shì。乞qǐ匃gài自zì居。不惡罵詈。唯望一食。婦曰。若汝立死。食居jū。

不bù惡è罵mà詈lì。唯wéi望wàng一yī食shí。

婦fù曰yuē。若ruò汝rǔ立lì死sǐ。

食shí尚叵得。況今平健欲望我食。但稽時節不如尚shàng叵pǒ得dé。況kuàng今jīn平píng健jiàn欲yù望wàng我wǒ食shí。

但dàn稽jī時shí節jié不bù如rú早去。於是沙門。住立其前。戴眼抒氣。便現早zǎo去qù。於yú是shì沙shā門mén。

住zhù立lì其qí前qián。戴dài眼yǎn抒shū氣qì。

便biàn現xiàn立死。身軀膖脹鼻口蟲出。腹潰腸爛不淨立lì死sǐ。身shēn軀qū膖pāng脹zhàng鼻bí口kǒu蟲chóng出chū。

腹fù潰kuì腸cháng爛làn不bù淨jìng流溢。婦見恐怖失聲棄走。於是道人。忽然捨流liú溢yì。婦fù見jiàn恐kǒng怖bù失shī聲shēng棄qì走zǒu。

於yú是shì道dào人rén。忽hū然rán捨shě去。去舍數里。坐樹下息。其夫來歸。道中見去qù。

去qù舍shè數shù里lǐ。坐zuò樹shù下xià息xī。

其qí夫fū來lái歸guī。道dào中zhōng見jiàn婦。怪其驚怖。其婦語夫。具陳此事。夫大瞋婦fù。

怪guài其qí驚jīng怖bù。其qí婦fù語yǔ夫fū。

具jù陳chén此cǐ事shì。夫fū大dà瞋chēn怒。問為所在。婦曰。已去。想亦未遠。夫即執怒nù。

問wèn為wéi所suǒ在zài。婦fù曰yuē。

已yǐ去qù。想xiǎng亦yì未wèi遠yuǎn。

夫fū即jí執zhí弓帶刀尋跡往逐。張弓拔刀奔走直前。欲斫弓gōng帶dài刀dāo尋xún跡jì往wǎng逐zhú。張zhāng弓gōng拔bá刀dāo奔bēn走zǒu直zhí前qián。

欲yù斫zhuó道人。道人即化作琉璃小城。以自圍繞數匝道dào人rén。道dào人rén即jí化huà作zuò琉liú璃lí小xiǎo城chéng。

以yǐ自zì圍wéi繞rào數shù匝zā不能得入。即問道人。何不開門。道人曰。欲不bù能néng得dé入rù。即jí問wèn道dào人rén。

何hé不bù開kāi門mén。道dào人rén曰yuē。

欲yù使門開棄汝弓刀。其人自念。當隨其語。若使shǐ門mén開kāi棄qì汝rǔ弓gōng刀dāo。其qí人rén自zì念niàn。

當dāng隨suí其qí語yǔ。若ruò當得入手捲加之。尋棄弓刀。門故不開。復當dāng得dé入rù手shǒu捲juǎn加jiā之zhī。

尋xún棄qì弓gōng刀dāo。門mén故gù不bù開kāi。

復fù語道人。已棄弓刀。門何不開。道人又曰。吾使語yǔ道dào人rén。已yǐ棄qì弓gōng刀dāo。

門mén何hé不bù開kāi。道dào人rén又yòu曰yuē。

吾wú使shǐ汝棄心中惡意弓刀耳。非謂手中弓刀。於是汝rǔ棄qì心xīn中zhōng惡è意yì弓gōng刀dāo耳ěr。非fēi謂wèi手shǒu中zhōng弓gōng刀dāo。

於yú是shì