經律異相卷 4 · 大正藏 0017b

唇舌營嬪細視願得晨夜供事左右。答唇chún舌shé營yíng嬪pín細xì視shì願yuàn得dé晨chén夜yè供gòng事shì左zuǒ右yòu。答dá曰。汝形雖好心不端正。革囊盛屎。來欲何為。曰yuē。

汝rǔ形xíng雖suī好hǎo心xīn不bù端duān正zhèng。革gé囊náng盛shèng屎shǐ。

來lái欲yù何hé為wéi。去吾不用。其三玉女化成老母。不能自復即去qù吾wú不bù用yòng。

其qí三sān玉yù女nǚ化huà成chéng老lǎo母mǔ。不bù能néng自zì復fù即jí還魔所魔毒益盛。召十八還huán魔mó所suǒ魔mó毒dú益yì盛shèng。

召zhào十shí八bā億眾。變為殊形。師子熊羆蟲頭人軀蛇虺之億yì眾zhòng。變biàn為wéi殊shū形xíng。

師shī子zǐ熊xióng羆pí蟲chóng頭tóu人rén軀qū蛇shé虺huī之zhī身。擔山吐火。雷電礔礰。執持戈矛。菩薩喜身shēn。擔dān山shān吐tǔ火huǒ。

雷léi電diàn礔pī礰lì。執zhí持chí戈gē矛máo。

菩pú薩sà喜xǐ心一毛不動。鬼兵不能近。菩薩爾時徐舉眉心xīn一yī毛máo不bù動dòng。鬼guǐ兵bīng不bù能néng近jìn。

菩pú薩sà爾ěr時shí徐xú舉jǔ眉méi間毫。擬阿鼻獄。令罪人見。白毫流澍大如間jiàn毫háo。擬nǐ阿ā鼻bí獄yù。

令lìng罪zuì人rén見jiàn。白bái毫háo流liú澍shù大dà如rú車輪。火即暫滅。自憶前世所作罪業。心得清車jū輪lún。

火huǒ即jí暫zàn滅miè。自zì憶yì前qián世shì所suǒ作zuò罪zuì業yè。

心xīn得dé清qīng涼稱南無佛。以是因緣受罪若畢。應生人中。涼liáng稱chēng南nán無wú佛fó。以yǐ是shì因yīn緣yuán受shòu罪zuì若ruò畢bì。

應yīng生shēng人rén中zhōng。魔見是相。憔悴懊惱。退還其宮。白毫復去。至魔mó見jiàn是shì相xiāng。

憔qiáo悴cuì懊ào惱nǎo。退tuì還huán其qí宮gōng。

白bái毫háo復fù去qù。至zhì第六天。見白毛孔。諸寶蓮華。過去七佛現在第dì六liù天tiān。

見jiàn白bái毛máo孔kǒng。諸zhū寶bǎo蓮lián華huá。

過guò去qù七qī佛fó現xiàn在zài華上。如是白毫上至無色。遍照一切如頗梨華huá上shàng。如rú是shì白bái毫háo上shàng至zhì無wú色sè。

遍biàn照zhào一yī切qiè如rú頗pō梨lí鏡。八萬四千天女。視波旬身。狀如樵木。但鏡jìng。八bā萬wàn四sì千qiān天tiān女nǚ。

視shì波bō旬xún身shēn。狀zhuàng如rú樵qiáo木mù。

但dàn瞻菩薩白毫相光。無數天子天女。發菩提心。瞻zhān菩pú薩sà白bái毫háo相xiāng光guāng。無wú數shù天tiān子zǐ天tiān女nǚ。

發fā菩pú提tí心xīn。魔王還與佛相難。佛以智力伸手案地。應時魔mó王wáng還huán與yǔ佛fó相xiāng難nán。

佛fó以yǐ智zhì力lì伸shēn手shǒu案àn地dì。應yīng時shí地動。魔及官屬。皆顛倒墮。降魔怨竟。即成正地dì動dòng。

魔mó及jí官guān屬shǔ。皆jiē顛diān倒dǎo墮duò。

降jiàng魔mó怨yuàn竟jìng。即jí成chéng正zhèng覺。覺jué。

與數千萬眾。入羅閱城。遙見之者。舉手讚歎。與yǔ數shù千qiān萬wàn眾zhòng。入rù羅luó閱yuè城chéng。

遙yáo見jiàn之zhī者zhě。舉jǔ手shǒu讚zàn歎tàn。

或言善來。或言日月。或自歸命。或相問訊。為或huò言yán善shàn來lái。或huò言yán日rì月yuè。

或huò自zì歸guī命mìng。或huò相xiāng問wèn訊xùn。

為wéi是天耶。為帝釋耶。眾人隨逐。瓶沙王在高樓是shì天tiān耶yē。為wéi帝dì釋shì耶yē。

眾zhòng人rén隨suí逐zhú。瓶píng沙shā王wáng在zài高gāo樓lóu上。即問左右。為有何故。有一大臣曰。釋子辭上shàng。

即jí問wèn左zuǒ右yòu。為wéi有yǒu何hé故gù。

有yǒu一yī大dà臣chén曰yuē。釋shì子zǐ辭cí家遊蕩在外。或能謀國。當往誅之。王曰。此子家jiā遊yóu蕩dàng在zài外wài。

或huò能néng謀móu國guó。當dāng往wǎng誅zhū之zhī。

王wáng曰yuē。此cǐ子zǐ紹位作轉輪聖王。我等皆為臣佐。若使出家紹shào位wèi作zuò轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng。

我wǒ等děng皆jiē為wéi臣chén佐zuǒ。若ruò使shǐ出chū家jiā學道得佛。願為上首弟子。最初說法。先在其學xué道dào得dé佛fó。

願yuàn為wéi上shàng首shǒu弟dì子zǐ。最zuì初chū說shuō法fǎ。

先xiān在zài其qí側。王載飲食。往東山候之。尋前禮足。自稱側cè。王wáng載zài飲yǐn食shí。

往wǎng東dōng山shān候hòu之zhī。尋xún前qián禮lǐ足zú。

自zì稱chēng摩竭國瓶沙王者。今我是也。佛曰。我先識矣。摩mó竭jié國guó瓶píng沙shā王wáng者zhě。今jīn我wǒ是shì也yě。

佛fó曰yuē。我wǒ先xiān識shí矣yǐ。

何須致敬。王即啟曰。今獻微供。以表單心。願何hé須xū致zhì敬jìng。王wáng即jí啟qǐ曰yuē。

今jīn獻xiàn微wēi供gòng。以yǐ表biǎo單dān心xīn。

願yuàn見納受。佛默然受。王言。若成無上道。願先見見jiàn納nà受shòu。佛fó默mò然rán受shòu。

王wáng言yán。若ruò成chéng無wú上shàng道dào。

願yuàn先xiān見jiàn